小秧歌是乳山境內(nèi)的民俗整理者為對應大秧歌一詞而設定的。把過去叫雜耍的一些民間娛樂項目，一部分歸類到小秧歌范疇中，一部分歸類到雜技中去。

秧歌起源時間上，民間有“周朝秧歌唐朝戲”的說法，但從上古神話等典籍中看，秧歌起源顯然早于周朝；起源事因上，源于勞動這是無可爭議的。古人用字相當較真，秧歌就是與插秧等農(nóng)事有關，后來融入了抗洪、戰(zhàn)爭諸多元素。明清以來，高蹺、地蹦、舞龍、舞獅、旱船、花車、趕腳、打杈、花棍、龍燈、荷花燈、跑黑驢、小放牛、傘鼓舞、虎牛斗、獨竿橋、撮擂子、花鞭鼓、搖葫蘆、漁夫與樵夫、唐僧師徒取經(jīng)、豬八戒背媳婦、大頭和尚嬉柳翠等秧歌藝術形式，都在乳山地區(qū)出現(xiàn)過，“一村一品”耍小場、單項獨立地演出。

秧歌流派分類上，林林總總，很難用統(tǒng)一的標準界定。你中有我、我中有你。代代秧歌藝人，兼容并蓄、逐步豐滿，完善了地域風格。比如，大秧歌集體鬧場（走陣勢），整個陣形有二龍吐須、龍擺尾、剪子股、卷菜心、盤玉柱、八卦陣、竹籃開花、勾心斗、九旗陣、跳龍門、四連環(huán)等，演員舞姿如踏步、撲步、顫步、縱跳步、走場、跑場、踉蹌、吸腿、翻跟頭、疊羅漢、鷂子打腿、水底撈月等，手勢表達如甩、捅、點、抖、楊柳、單臂花、交替花、蝴蝶花等，小秧歌也在借鑒使用。常見的小秧歌：

錮漏匠和王大娘——故事原框架是說玉帝有個女兒，名字叫旱魃，她私自下凡，附體王大娘。錮漏匠是南天門土地老爺?shù)幕�，他受玉帝指派到凡間捉拿旱魃。秧歌表現(xiàn)二人相遇后機智周旋和戲逗打鬧的情節(jié)。

丑婆子和傻小子——純粹是為了滑稽風趣而耍活寶。表演者要根據(jù)現(xiàn)場氣氛裝瘋賣傻、忸怩裝嗔、取悅觀眾，以能讓人發(fā)笑為主要目的。

貨郎和翠花扭捏——是說鄉(xiāng)間貨郎到村送貨，村里姑娘翠花來選貨，二人既談貨論價、為己著想，又互相愛慕、彼此關懷，表現(xiàn)了十足的人情味和生活趣味。

舞火龍——火龍的龍頭道具很大，能噴火焰；龍身九節(jié)，每節(jié)0.8米至0.9米，節(jié)箱內(nèi)有蠟燭（燭座為吊式的，起舞時能在地心引力的作用下，保持蠟頭朝上，現(xiàn)改用直流電）；節(jié)與節(jié)之間，有1.5米至2米的繩索相連；龍尾修長，很有韻律；整個龍長28米至30米。所有部位，都是用桿子擎著舞動的。前面有一位擎珠人，是領舞者，用龍珠引領全龍舞動。一條龍舞蹈起來，至少要16人高度協(xié)調(diào)才能完成。噴火的時候，是擎珠人和龍首舞者配合完成的。單條火龍起舞，就足夠讓人震撼的了，如果是二龍戲珠、五龍拜月、九龍朝陽，大家可以想象得到是何等壯觀、何等熱鬧。

傳統(tǒng)小秧歌還有跑旱船、耍龍燈、騎黑驢、踩高蹺、舞獅子、唐僧師徒取經(jīng)、豬八戒背媳婦等，見字曉義，不做過多介紹。小秧歌可以獨立演出，也充當大秧歌后面的自由舞部分。

信息來源：文化廣電新聞出版局