道教太極宗師張三豐,邵武市和平鎮(zhèn)坎下村坑池自然村人，俗名張子沖，以其不修邊幅，又名“張邋遢”。在邵武及和平鎮(zhèn),不但有記載張三豐的明清各朝縣志府志、《張氏族譜》和愁思嶺上的摩崖石刻,有張三豐- 及生活和活動(dòng)的遺址遺跡,民間還有不少關(guān)于張三豐的傳說(shuō)故事。如傳說(shuō)他相貌奇特，常戴斗笠，每逢吃喝，十斤米飯立刻吃完，有時(shí)幾個(gè)月水米不粘牙，卻紅光滿(mǎn)面，精神抖摟；傳說(shuō)張三豐能辟谷神行，死而復(fù)生；又傳張三豐來(lái)去自由，如履平地，猛獸不敢侵犯。還有張三豐與碎銅茶的傳說(shuō)、“神仙橋”的傳說(shuō)、武陽(yáng)峰下多怪事的傳說(shuō)、永城每朝必有一個(gè)異人出的傳說(shuō)等。

張三豐與碎銅茶的傳說(shuō)：張三豐母親十月懷胎，生下張三豐之時(shí)，曾夢(mèng)見(jiàn)一只元鶴從遠(yuǎn)方向她飛來(lái)，爾后張三豐就呱呱落地。張三豐到武當(dāng)山- 后仍云游不止，大約泰定甲子年間又來(lái)到邵武，在和平境內(nèi)的留仙峰、武陽(yáng)峰- 太極，每當(dāng)張三豐- 運(yùn)功之時(shí)，四周云霧繚繞，凝成仙氣，群峰之間常有八卦太極圖在空中呈現(xiàn)，方圓數(shù)百米內(nèi)的茶葉林也受此靈氣涵養(yǎng)，滋生出獨(dú)特的靈效。附近的人們常飲此茶，不但神清氣爽，健身固體，而且能祛害除於，百病不侵。有一天，和平街上有一孩童不小心把一枚銅錢(qián)誤吞入肚，疼痛難忍，危在旦夕。張三豐知道后，從留仙峰茶葉叢中撮下一把茶葉，在口中咀嚼后，讓孩童服下，只稍一杯茶的功夫，但見(jiàn)這孩童肚內(nèi)咕咕作響，那銅錢(qián)成碎未排瀉而出，立時(shí)見(jiàn)愈。故而人們把和平留仙峰、武陽(yáng)峰周?chē)�受張三豐太極靈氣所浸養(yǎng)的茶葉稱(chēng)為碎銅茶。

“神仙橋”的傳說(shuō)：和平鎮(zhèn)的街尾有座橋,相傳是張三豐飛升之所,故叫“神仙橋”。明永樂(lè)初年，橋被洪水沖垮,人們過(guò)橋非常不便,經(jīng)常有人掉到河里。張三豐知道后,就托夢(mèng)給當(dāng)?shù)匦詹艿呢?cái)主,說(shuō)是如果能捐金重建此橋,必有后福。曹財(cái)主只有女兒,沒(méi)有兒子，正想積德修子孫滿(mǎn)堂,張三豐的夢(mèng)正中他下懷。于是,他決定捐資修橋,并請(qǐng)好友陳家共同出資修橋。陳家還把大兒子交給曹家,當(dāng)修橋助手。大橋建成后,陳家青年成了曹家的入贅女婿,為曹家添了一丁,名叫曹泰。曹泰中進(jìn)士后,任安慶府學(xué)訓(xùn)導(dǎo)，后官至右副都御史,總督漕運(yùn),巡撫淮揚(yáng)。相傳,曹泰宦海生涯兩次遇難,都得到張三豐夢(mèng)中指點(diǎn),方化兇為吉。神仙橋出陳泰,很快傳到八里十鄉(xiāng),一時(shí),邵武修橋之風(fēng)盛行。明末,還在神仙橋中央設(shè)立神位,塑張三豐像,老遠(yuǎn)地方的人都跑來(lái)祭橋神。在清朝后,年年舉行橋會(huì),來(lái)橋會(huì)的人要“走橋”,在橋上走三十個(gè)來(lái)回,變成禾坪的一大景觀。解放后因修建公路,神仙橋被拆除。

2010年，“張三豐傳說(shuō)”被列入南平市第三批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。