游覽亭陳氏孝文化
義烏古稱“烏傷”,建縣于公元前222年,屬會稽郡,距今已有2200多年的歷史,這里孝文化歷史悠久、氛圍濃厚,其地名來源就與孝文化息息相關(guān)。舊《義烏縣志》記載:“秦顏孝子氏,事親孝,葬親躬畚鍤,群烏銜土助之,喙為之傷,后旌其邑曰烏傷,曰烏孝,曰義烏,皆以孝子故!币杂斡[亭南陳后主陳叔寶后裔為代表的義烏陳氏,以孝立家、治家,弘揚(yáng)、傳承義烏陳氏孝文化,先后涌現(xiàn)出了陳侃、陳侯周、陳承元、陳震之、陳萬年、陳關(guān)茂等遠(yuǎn)近聞名的孝文化傳承者。
義烏位于浙江省中部,地處金衢盆地東部,東鄰東陽市,南界永康市、武義縣,西連金東區(qū)、蘭溪市,北接浦江縣和紹興的諸暨市。婺州八縣皆通義烏,至省會杭州百余公里。其東、南、北三面群山環(huán)抱,面積達(dá)1105平方公里,境內(nèi)有中低山、丘陵、崗地、平原,土壤類型多樣,光熱資源豐富。
義烏陳氏為義烏最大的姓氏,占總?cè)丝诘氖种,以游覽亭陳氏為代表的義烏陳氏,是義烏孝文化忠實(shí)的傳承者,其孝文化歷史非常悠遠(yuǎn)。公元822,南北朝時期南陳后主陳叔寶后裔陳,旺舉家從福建遷移至江西,以“耕讀傳家”,至第三任家長、陳旺之孫陳崇時,家族人口已達(dá)千余人,陳崇遂以“孝”為核心,訂立了《家法三十三條》《家訓(xùn)十六條》和《家范十二則》等管理制度。唐僖宗李儇為此賜聯(lián)“九重天上旌書貴,千古人間義字香”,橫批“義氏陳門”,一時成為孝義治家的典范,“義門陳”遂名傳天下。宋仁宗時,因家族規(guī)模過于龐大而分家,從此“一門繁衍成萬戶,萬戶皆為新義門。”而義烏游覽亭陳氏便是其分支之一。
游覽亭陳氏和義烏其他陳氏分支一起,繼承、弘揚(yáng)“義門陳”之孝義文化,有明代的陳侃、陳侯周、陳震、陳承元,清代的陳萬年,當(dāng)代的陳關(guān)茂等歷代義烏陳氏孝文化傳承者。
義烏陳氏孝文化源遠(yuǎn)流長,有1000多年的歷史,其家訓(xùn)、族譜等家族文獻(xiàn)資料中,高度突出“孝”的地位,以“孝”來規(guī)范陳氏子弟行為、管理家族事物,擊中體現(xiàn)了忠孝仁義的儒家理念,是研究儒學(xué)治家文化的重要資料,具有很高的歷史研究價值;義烏陳氏家族始終把孝作為優(yōu)良傳統(tǒng)、傳家之寶,代代相承不絕,其族內(nèi)間流傳著陳侯周衣不解帶伺奉病父、陳萬年割股和藥孝感動天等許多孝人孝事,具有很強(qiáng)的實(shí)際教育價值;陳氏孝文化作為我國傳統(tǒng)孝文化中的重要組成部分,其不但傳承有序,完整系統(tǒng),更有著自身獨(dú)特的面貌和與時俱進(jìn)的創(chuàng)新發(fā)展,具有較高的文化價值,同時義烏陳氏孝文化所包含的內(nèi)在積極能量,有強(qiáng)烈的價值觀、人生觀引作用,也具有一定的社會價值。
義烏因孝子而得名,孝文化在這里根深蒂固、枝繁葉茂,成為義烏文化的基因。義烏陳氏作為義烏最大的姓氏族群,其孝文化在這一方土地上開枝散葉,不僅團(tuán)結(jié)、規(guī)范、引導(dǎo)陳氏子弟,培育出陳侃、陳侯周、陳震、陳承元、陳萬年、陳關(guān)茂等孝文化傳播者、弘揚(yáng)者,也對當(dāng)?shù)鼐用癞a(chǎn)生了巨大影響,駱賓王的節(jié)義,宗澤、王袆及龔泰的精忠報國,徐僑、黃溍等人的理學(xué)成就,吳百朋的功業(yè),朱之錫的治河業(yè)績,都離不開義烏陳氏孝文化的熏陶。義烏陳氏孝文化,對義烏文化、歷史、社會、經(jīng)濟(jì),都有著重要的影響。
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