木刻木雕工藝是指以雕刻木料分類的民間美術(shù)，通常也指用木料雕刻工藝品的一種技藝，一般選用質(zhì)地細(xì)密柔韌、不易變形的樹(shù)種，如椵木、樺木、楠木、樟木、柏木、銀杏、紅木、梨木等樹(shù)種。從縱剖板面刻制叫木面木刻，用橫斷面刻制叫木口木刻。以凸線為主構(gòu)成黑多于白畫(huà)面叫陽(yáng)刻，以凹線為主構(gòu)成黑多于白畫(huà)面叫陰刻。也有陰陽(yáng)相間畫(huà)面的木刻。運(yùn)用多塊木板套印出兩種以上顏色的叫套色木刻。按顏料性質(zhì)又分為油印木刻和水印木刻，采用繪刻、印進(jìn)行刻制的叫復(fù)制木刻，由作者自畫(huà)、自刻、自印的叫創(chuàng)作木刻。

三臺(tái)的木刻木雕工藝有著悠久的歷史，最早可推到唐代。《猗覺(jué)寮雜記》載：“雕印文字，唐以前無(wú)之，唐末益州始有墨版”。古梓州今三臺(tái)唐代是與成都齊名的大都市，當(dāng)時(shí)的文化中心，李白、杜甫等文人墨客在此游歷寫(xiě)作，木刻技藝傳到梓州。宋代的木刻已相當(dāng)成熟，明清年間民間木刻異軍突起，形成了五大木刻年畫(huà)。木刻木雕傳承至民國(guó)時(shí)期，直到解放初期，都是三臺(tái)重要的手工業(yè)。據(jù)三臺(tái)縣檔案局資料記載，民國(guó)二十四年（1935）成立三臺(tái)縣刊刻印刷工會(huì)，顧文華任副主任.解放后1951年縣人民政府成立三臺(tái)刊刻印刷職業(yè)工會(huì)，顧文華任主任。牟柯1940年18歲即拜顧文華的徒弟馮文清學(xué)習(xí)刻雕技藝，至今已逾70多年，潛心鉆研木刻木雕技藝，書(shū)法尊崇顏真卿，篆刻拜崇吳昌硯、鄧散木，并培養(yǎng)兩個(gè)傳人及一批學(xué)習(xí)者，作品連續(xù)兩次參加國(guó)際非遺節(jié)展示。

據(jù)《三臺(tái)縣二輕工業(yè)誌》載，牟柯“從秦漢印譜各個(gè)流派名家的篆藝學(xué)到清末民初吳昌硯、黃牧甫的大作，大篆小篆，筆力工整，題跋入款，古拙俊逸，醒目了然。隸書(shū)、原字，亦不遜色，金石篆刻，獨(dú)具一格�！�

木刻木雕技藝包括選材→儲(chǔ)材→改料→打磨→制板→上漆→雕刻→著色→罩面→成品。

選料：根據(jù)雕刻內(nèi)容選取木材，四川大都選用柏木、銀杏、紅木、梨木、樟木等。儲(chǔ)料：將選好的木材儲(chǔ)備好，烘干、防潮，以防變形。改料：即根據(jù)雕刻作品的規(guī)格尺寸，將木材用大鋸改開(kāi)、下料。打磨：將胚料先用木工刨子推平，再用打磨砂紙、砂布磨光磨平，刮膩?zhàn)哟蚰ヒ詡渲瓢逵�。制板：就是將打磨好的木料，按作品�?guī)格尺寸制成板材，以利上漆。上漆：即將制板6面用生漆保護(hù)起來(lái)，特別是正面上漆，即要保護(hù)木料，又要為畫(huà)而起烘托。雕刻：先將需要雕刻的內(nèi)容貼在制板上，然后用雕刻刀精刻，切忌刻錯(cuò)、刻損，補(bǔ)救起來(lái)很麻煩。雕刻是本技藝中的核心。著色：根據(jù)作品內(nèi)容和用戶需要，將刻好的作品填上彩色，特別木板雕刻的作品，著色也有許多講究，如著色只能使用礦物質(zhì)顏料等等。罩面：即將著了色的作品再上一次青漆，目的在既保護(hù)木材，又保護(hù)畫(huà)面質(zhì)量。

70余年的篆刻生涯，牟柯的篆刻共治印近萬(wàn)件，木刻數(shù)千件，作品由當(dāng)?shù)刭?zèng)售到國(guó)內(nèi)外，在川內(nèi)有較高聲望，被綿陽(yáng)市文藝界稱為“木刻大師”。木刻是中華民族五千年文明史中最古老且具有獨(dú)特魅力的藝術(shù)手段，隨著歷史的衍變已漸消亡，急需搶救保護(hù)。

信息來(lái)源：綿陽(yáng)市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心