《山海經(jīng)•海內(nèi)經(jīng)》載：“西南海黑水之間，有都廣之野，后稷葬焉�！薄痘茨献�•形訓(xùn)》曰：“建木在都廣，眾帝所自上下。日中無景，呼而無響，蓋天地之中也。”這些古文獻(xiàn)都不約而同提到“都廣”和“建木”兩個詞。“黑水都廣”，指的就是現(xiàn)在的成都。而“建木”則指上古巴蜀先民崇拜的一種圣樹，即陰沉木。

陰沉木自古以來就被視為名貴木材，稀有之物，是尊貴及地位的象征。我國民間素有“縱有珠寶一箱，不如烏木一方”和“黃金萬兩送地府，換來烏木祭天靈”的民諺。在古代，達(dá)官顯貴、文人雅士皆把陰沉木家具及出自陰沉木雕刻的藝術(shù)品視為傳家、鎮(zhèn)宅之寶，辟邪之物。歷代以來，特別是明、清時期，陰沉木尤其成為各代帝王建筑宮殿和制作棺木的首選之材。清代帝王更將其列為皇室專用之材，民間不可私自采用。

而自歷史可考之日起，陰沉木雕刻的技藝亦自成一派。古時陰沉木雕刻技者多為宮廷工匠或民間藝人。雕刻的技藝因相而生、不拘一格，從古至今都倚靠口傳心授的方式傳承續(xù)載。

陰沉木的雕刻工序繁多、制作細(xì)致、耗時久長。根據(jù)雕塑的大小、形態(tài)的不同，在雕刻中融入平刀塊面法、圓刀雕琢法，浮雕、淺雕、鏤空雕刻、透雕、通雕等多種雕刻技法，一件雕塑從設(shè)計到完工大約需要半個月到一個月的時間。由于陰沉木其數(shù)量稀少、成材率低、不可再生、成品又極具觀賞價值，因而有極高的科研價值、文化價值和經(jīng)濟(jì)附加值。近年來，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的夾縫中，陰沉木雕刻技藝后繼乏人，必須采取必要的措施加以保護(hù)。

信息來源： 成都市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心