河北省玉田縣位于京、津、唐三角地區(qū)，歷史悠久，地靈人杰。根據(jù)酈道元《水經(jīng)注》記載，東周末期，周景王之孫陽翁伯為避戰(zhàn)亂從洛陽遷至無終山(山在今玉田境內(nèi))，帶來了燦爛的中原文明。后來，陽翁伯的善行廣為傳誦，演繹為“陽伯雍種玉”的傳說。傳說梗概如下：

家在洛陽的陽伯雍，為避戰(zhàn)亂來到麻山，開出一片荒地，種下從中原帶來的玉米種子。山區(qū)缺水，又逢大旱，他千辛萬苦從很遠(yuǎn)的地方挑來泉水澆地。但是，當(dāng)他看到逃難的百姓口渴難耐時，就把澆地的水給他們喝，結(jié)果禾苗干枯了許多。一天，陽伯雍救活了一位又渴又餓的老人。那老人十分感動，給他一把石子，讓他種在又高又平的好地上。于是陽伯雍把石子種在麻山上，結(jié)果生出一雙雙白玉，原來，那老人乃是麻山山神。陽伯雍祈禱山神，把白玉變成泉水，讓山區(qū)不再缺水，結(jié)果真的應(yīng)驗了，生出白玉的地方涌出甘泉，陽伯雍鑿開一條渠，把泉水引到山下。從這以后，逃難的人們路過這里再也舍不得離開，麻山腳下人家越來越多，開辟出一片又一片良田。這里的人們愛戴他，贊美他，把最美、最賢惠的姑娘嫁給他。天子知道件事后，封陽伯雍為大夫，陽伯雍死后，人們在種玉之田四角豎起高大的石柱，當(dāng)中一頃名為“玉田”。這就是麻山種玉的由來。

北魏地理學(xué)家酈道元在名著《水經(jīng)注》中引《陽氏譜敘》：“翁伯是周景王之孫，食采陽樊。春秋之末，爰宅無終，因陽樊而易氏焉。愛仁博施，天祚玉田。”可見，陽氏遠(yuǎn)祖陽翁伯，就是“麻山種玉”主人公陽伯雍的原型;這段傳說大約誕生于春秋末期，距今達(dá)2500年以上。晉代文學(xué)家、史學(xué)家干寶編著的志怪小說集《搜神記》搜集整理了陽公種玉的傳說，全文僅200多字。此后，唐代《孝子傳》、五代時期的《仙傳拾遺》、清代的《德育古鑒》等古書也記錄了這段傳說。

麻山種玉的傳說在玉田境內(nèi)廣為流傳，其人物情節(jié)也不一樣。不論是口頭流傳，還是古書記錄，種玉故事的人物情節(jié)差異頗多。主人公之姓氏，有陽、楊、羊三種寫法，名字有伯雍、雍伯、翁伯、雍等寫法;故事情節(jié)也有諸多不同：有說種下的是菜子，有說是石子;有說得到的是白玉，有說得到的除白玉外還有金帛;種玉人的結(jié)局，有的說“得好婦”并做官，有的說生了十個兒子，都做大官，有的說夫婦二人全都得道成仙……。

麻山古稱古溪山、種玉山，是燕山南麓一座低矮的山頭。據(jù)清代編修的《玉田縣志》記載，麻山山頂確曾豎有石柱，上刻“玉田”二字。明萬歷二十八年(公元1600年)，玉田知縣徐德昌將石柱換成石碑，上刻“古人種玉處”五個大字。清雍正五年(公元1727年)碑毀。乾隆三年(公元1738年)，知縣魏德茂易以新碑，此碑至今猶存。麻山南麓有麻山寺一座，始建于明朝正德年間。明、清兩代，“麻峰種玉”是“玉田八景”中最富魅力的一景。;2011年，本縣第一座大型公園定名為“伯雍公園”，園內(nèi)還有陽伯雍種石得玉的塑像。2012年1月，“古人種玉處”被公布為唐山市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

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