“白馬脫韁”的傳說(shuō)發(fā)源地是城區(qū)白馬寺山和白馬禪寺。白馬寺山又名司馬山，相傳北魏司馬懿封長(zhǎng)平候曾登臨此山而得名。《澤州府志》記載：“司馬山上有魏碑故名”。后因傳說(shuō)唐僧西天取經(jīng)歸來(lái)，在此晾曬經(jīng)書(shū)，故而山頂建寺名白馬禪寺，司馬山更名為白馬寺山。“白馬脫韁”的傳說(shuō)在晉城地域內(nèi)流傳廣泛，歷經(jīng)二千余年流傳至今�！稘芍莞�志》、《晉城縣志》、《城區(qū)志》、《晉城市民間故事集成》、《城區(qū)文物》均有記載。

“白馬脫韁”的傳說(shuō)內(nèi)容主要分為三種類型：1.神話傳說(shuō)類。有《白馬少年》、《盜馬賊的傳說(shuō)》、《白馬將軍的傳說(shuō)》等；2.佛教傳說(shuō)類。有《白馬寺山石佛窟的傳說(shuō)》、《白馬寺山“鐵雞蛋”的傳說(shuō)》等；3.歷史傳說(shuō)類。有《長(zhǎng)平之戰(zhàn)之白馬脫韁的故事》、《白馬神巧助周世宗的傳說(shuō)》等。這些傳說(shuō)故事群均以“白馬舍生取義”為主線，以地方習(xí)俗、宗教崇拜、歷史典故、自然景觀等為主要?jiǎng)?chuàng)作背景和靈感源泉，情節(jié)生動(dòng)，內(nèi)容豐富，瑰麗多姿而又樸實(shí)自然，深受佛教文化的影響，富有強(qiáng)烈的民間色彩和地方特色。

“白馬脫韁”的傳說(shuō)故事中散發(fā)著佛教文化真善美的光輝,折射出佛教文化的燦爛光芒。百折不撓、忠誠(chéng)善良、舍己為人、積極進(jìn)取的“白馬精神”，是構(gòu)建和諧社會(huì)進(jìn)程中不可或缺的精神力量。如今的白馬寺山已成為晉城市的重要旅游資源。全國(guó)政協(xié)副主席，中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初曾為寺院題名。當(dāng)年被白馬韁繩脫倒的草，至今仍是斜長(zhǎng)一溜，散落的銅鈴變成了響鈴之石，成為白馬寺山的兩個(gè)奇觀，是晉城市“四大名勝”之一。

在歷史演化進(jìn)程中，“白馬脫韁”的傳說(shuō)通過(guò)口傳心授，被一代一代傳承下來(lái)，影響著晉城勞動(dòng)人民的思想情操，激發(fā)著民眾戰(zhàn)勝困難，建設(shè)美好家園的熱情和信心。當(dāng)前，受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響和社會(huì)文化環(huán)境的變化，“白馬脫韁”的傳說(shuō)故事賴以生存、發(fā)展的社會(huì)基礎(chǔ)發(fā)生了巨大變革，搜集、整理、工作更是無(wú)人問(wèn)津。

近年來(lái)，為使“白馬脫韁”的傳說(shuō)這一優(yōu)秀民間文化遺產(chǎn)發(fā)揚(yáng)光大，城區(qū)政府高度重視，投入資金加大宣傳，先后于2006年—2009年編創(chuàng)制作了情景劇《白馬脫韁》的傳說(shuō)和動(dòng)畫(huà)片《白馬脫韁的故事》等優(yōu)秀作品。特別在中小學(xué)生中開(kāi)展“爭(zhēng)做白馬少年”活動(dòng)。取得了較好的效果。2008年，列為城區(qū)首批區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。2009年，列入山西省第二批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

信息來(lái)源：晉城市信息中心