樂亭大鼓,約1845年起于灤州(灤南縣原屬灤州—今灤縣)、樂亭鄉(xiāng)間。它博采諸傳統(tǒng)說唱藝術(shù)的長處,又吸收了當(dāng)?shù)孛窀琛蚯哪承┏,形成了?dú)特的唱腔、板式,用鄉(xiāng)音說唱,以三弦、鐵板、鼓伴奏。1845年,灤南人馮福昌(馮鐵板)廢木板,改用鐵板擊節(jié)伴唱,唱腔、板式得到更新,樂亭大鼓因此名聲鵲起,馮福昌成為樂亭大鼓重要創(chuàng)始人。
樂亭大鼓發(fā)展史上的灤南人,即是一部完整的樂亭大鼓發(fā)展史。王德有、戚德旺、楊久長、劉太山、沈聞?wù)、張子山等老一輩灤南籍樂亭大鼓藝術(shù)大師為樂亭大鼓的發(fā)展做出了卓越貢獻(xiàn),為靳派樂亭大鼓的形成奠定了基礎(chǔ)。
1930年,靳文然登上曲壇,歷經(jīng)名師,苦心孤詣,博采名家之長創(chuàng)靳派唱腔,20世紀(jì)40年代末完成了聯(lián)曲體到板腔體的重大革新,形成統(tǒng)領(lǐng)冀東曲壇至今的靳派藝術(shù)。樂亭大鼓的流布很快,先是冀東地區(qū),后至京、津、東北三省。1949年后,胡少蘭、陳文煥、鄭慶賢、靳文然、戚文峰、楊來鳳、佟文彬、張河遠(yuǎn)等灤南著名鼓書藝人云集唐山,斗芳斗艷,樂亭大鼓進(jìn)入靳派藝術(shù)輝煌時期。
靳派樂亭大鼓藝術(shù),唱腔旋律性強(qiáng),娓婉動聽,聲情并茂;突破傳統(tǒng)的“板起板落”唱法,完成聯(lián)曲體到板腔體的重要改革,巧妙地運(yùn)用慢板、搶板等靈活多變的新唱法;大膽吸收姊妹藝術(shù)的營養(yǎng),將樂亭大鼓藝術(shù)推向新的高峰,至今不衰。
灤南縣政府在灤南縣城的古城文化廣場,為靳文然先生樹碑立傳,鑄靳文然先生銅像,靳派樂亭大鼓藝術(shù)已成為灤南人不可或缺的精神文化大餐,影響著政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展,推動著社會事業(yè)的發(fā)展與進(jìn)步。
信息來源:河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心