西河大鼓是在河北民間說(shuō)唱藝術(shù)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是流傳在中國(guó)北方的著名曲藝品種。大城縣正處于該曲種的源頭地帶，這里地處子牙河流域，因子牙河原名鹽河、沿河、西河，依地域定名為西河大鼓。

早在清道光年間就有鼓書(shū)清門(mén)五奎之一曹占奎（大城縣賈村人），學(xué)藝后下傳于楊魁文，又下傳“永”字輩。至清咸豐年間，經(jīng)過(guò)幾代西河大鼓藝人的努力，創(chuàng)造出了新唱腔，使曲調(diào)更加圓潤(rùn)悅耳。其后“永”字輩弟子趙永魁、王永順、吳永榮等收徒傳藝，使青門(mén)鼓書(shū)藝人在大城興旺起來(lái)，并到京、津、滄、保等地演出。清末民初，西河大鼓進(jìn)入興盛時(shí)期，大城縣涌現(xiàn)出一批頗負(fù)盛名的演員，如李德全（九高莊人）創(chuàng)立了西河大鼓“小北口派”，后稱(chēng)李派。李派代表人物李德全，以其獨(dú)特的表演而成名，李真嗓大口、咬字準(zhǔn)、吐字狠、板槽磁實(shí)，行腔轉(zhuǎn)折明顯，起伏較大，擅長(zhǎng)表達(dá)悲憤凄涼之情，且重意輕形，講究口、眼、手傳情達(dá)意，顯出穩(wěn)健瀟灑�？h東部西河藝人高氏，擺地?cái)倳r(shí)膝綁“犁鏵片”，懷抱三弦，雙腿夾鼓，唱、彈、擊、抖同時(shí)并舉。一人三件，天衣無(wú)縫，精妙奇絕，人送綽號(hào)“高三件”。

西河大鼓根植于傳統(tǒng)文化，由傳統(tǒng)物質(zhì)文明和傳統(tǒng)生活方式所決定，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制確立后，隨著知識(shí)和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快，人們的傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)意識(shí)和傳統(tǒng)生活方式受到?jīng)_擊。年輕人在現(xiàn)代文明的0下，不愿意將時(shí)間耗費(fèi)在自己不感興趣且無(wú)任何收益的大鼓上，使傳承嚴(yán)重受阻。

信息來(lái)源：河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心