柳街薅秧歌
柳街薅秧歌主要流行于都江堰市柳街鎮(zhèn)的民間歌謠，因其主要起源于薅秧時節(jié)田間地頭的傳唱，而成為當(dāng)?shù)剞堆頃r必不可少的民間文化活動，有極強的針對性，后來逐漸成為當(dāng)?shù)貎?nèi)容廣泛的民間歌謠創(chuàng)作活動。
柳街鎮(zhèn)地處都江堰市的平原地區(qū)，農(nóng)作物以水稻為主，歷來是都江堰市的稻米主產(chǎn)區(qū)，而且歷史十分悠久，特別是清代中期，隨著清政府“湖廣填四川”移民政策的實行，柳街迅速成為主要的水稻耕作區(qū)，并由此在傳統(tǒng)薅秧季節(jié)演唱薅秧歌的基礎(chǔ)上，進一步形成當(dāng)?shù)剞r(nóng)民創(chuàng)作和唱合民歌的習(xí)慣。每到薅秧時，稻田的業(yè)主都要請人幫忙薅秧，為了緩解勞動疲乏和提高勞動效率，往往要請當(dāng)?shù)爻窀璧拿窀枋值教镩g組織唱歌謠，久而久之，這種唱民歌的習(xí)慣就形成了當(dāng)?shù)鬲毺氐奈幕F(xiàn)象。
從內(nèi)容上說，歌謠內(nèi)容包括時政、生產(chǎn)、生活、情歌、歷史故事、傳說故事等，形式上可分領(lǐng)唱、合唱、獨唱、對唱等，創(chuàng)作方法主要以即事編唱為主，但較為經(jīng)典的歌詞，則成為傳統(tǒng)內(nèi)容保留。從音樂方面說，則以說唱形式為主，具有強烈的川西民歌特色。
近30年來，雖然水稻生產(chǎn)過程中，已基本上沒有了薅秧這一環(huán)節(jié)，但當(dāng)?shù)剞r(nóng)村200多年來形成的編唱歌謠的習(xí)俗卻并未消失，而是演變?yōu)樾旅窀璧膭?chuàng)作、朗誦和吟唱的形式，并成立農(nóng)民詩社，成為遠近聞名的民歌之鄉(xiāng)，不但在當(dāng)?shù)匦纬晌幕厣�，而且走出柳街�?zhèn)，在都江堰市區(qū)、成都市及柳街周邊縣、鄰鄉(xiāng)表演。由于柳街鎮(zhèn)以薅秧歌為代表的民歌創(chuàng)作、演唱、吟誦活動歷史悠久，獨具特色，300年來傳承不絕，而且能與時俱進，在不同的時代呈現(xiàn)不同的特色，已形成柳街最為深入和廣泛的民間習(xí)俗，因此，二00八被文化部命名為“中國詩歌之鄉(xiāng)”。
由于柳街民間歌謠流傳下來了大量明清時期的民歌，這些山歌對于當(dāng)時社會政治經(jīng)濟、文化形態(tài)、提供了十分翔實和形象的史料。對于今天了解和研究那個時代的社會歷史有寶貴的參考價值。柳街民間歌謠是古代勞動生產(chǎn)場景的再現(xiàn)，是那個時代勞動形態(tài)在文化上的不滅印記，對我們今天考察和研究當(dāng)時的民俗文化提供了最直接的證據(jù)，而歌謠優(yōu)美的音樂唱腔，更為我們展示出了川西平原300年前的原生態(tài)風(fēng)貌，其文化價值無以倫比。民歌以及由此演繹成為當(dāng)?shù)孛耖g的創(chuàng)作、演唱、朗誦民歌活動，已成為柳街鎮(zhèn)延續(xù)不絕的文化需要和文化現(xiàn)象，對建設(shè)小康社會精神文明起著重要的歷史作用。
信息來源：成都市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心
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