廣宗縣黃巾鼓，源于東漢末年的黃巾起義。黃巾起義以打醮聚眾，以擊鼓助威，黃巾鼓作為戰(zhàn)場(chǎng)助威鼓便應(yīng)時(shí)而生，用于戰(zhàn)場(chǎng)助威的黃巾鼓演奏，鼓聲撼天動(dòng)地，很烘托戰(zhàn)場(chǎng)助威的濃烈氣氛，故其又叫太平戰(zhàn)鼓。廣宗縣是黃巾起義的策源地，起義領(lǐng)袖張角實(shí)行政教合一，把全國(guó)的太平道徒編成三十六方，他所在的廣宗一帶為中央方。策動(dòng)起義時(shí)，豎立“蒼天已死，黃天當(dāng)立，歲在甲子，天下大吉”旗幟的“點(diǎn)將臺(tái)”及大戰(zhàn)“六路口”等遺址尚存。黃巾起義失敗后，黃巾鼓在當(dāng)?shù)孛耖g流傳下來(lái)，黃巾鼓演練者為避官府抄拿，遂將其改名為“文鼓”。該鼓便在當(dāng)?shù)卮迩f流傳至今，后人稱其為黃巾鼓、太平戰(zhàn)鼓或文鼓等不一，與黃巾起義有關(guān)的村名來(lái)歷、習(xí)俗和傳說(shuō)故事至今在民間廣泛流傳。

黃巾鼓演形態(tài)有三，一出場(chǎng)，執(zhí)黃巾鼓隊(duì)旗者領(lǐng)隊(duì)，其余隨后；二演奏，隊(duì)旗居后，大鼓居中，鼓鐃镲十六人列隊(duì)呈“八”字形列于大鼓兩側(cè)，引鑼在前。在隊(duì)形擺布過(guò)程中奏“布陣”序曲，而后演奏正曲；三收?qǐng)�，將“八字”型變�(yōu)椤岸弊中驼居诖蠊那�，在變幻行進(jìn)過(guò)程中奏“榮歸”尾曲，持引鑼者引導(dǎo)謝場(chǎng)。黃巾鼓正譜共八節(jié)三十二番，完整演奏需十八分鐘。演奏撼天動(dòng)地，鐃镲清脆悅耳，節(jié)奏急如-，緩如潺潺潺流水，演奏氣勢(shì)和音樂(lè)效果相得益彰。演奏者身著黃色服裝，頭扎黃巾，以示當(dāng)年的黃巾軍，其意義和目前一些打擊樂(lè)隊(duì)的黃衣服裝飾有本質(zhì)的區(qū)別。

東董里村便是黃巾鼓典型的傳承村落之一，清末至今，東董里村具有師承關(guān)系的二十二代黃巾鼓傳承人的傳承脈絡(luò)清晰。演奏藝人有較高的積極性，但受到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和文化多元化的嚴(yán)重沖擊。

信息來(lái)源：河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心

(暫無(wú)圖片，歡迎提供。)