煉度寶幡制作是集剪紙、篾工、彩畫、明火于一體的民間技藝，它源遠(yuǎn)流長，風(fēng)格奇特。據(jù)考證其歷史追溯到古代神仙和民間巫術(shù)，流傳甚廣。入宋，流傳更盛，民國期間，其勢更旺。直到當(dāng)今，無論是大陸本土或港臺地區(qū)，在黃簶類道，道場中煉圖寶幡一應(yīng)其舊。目前，紹興縣福全、楊汛橋等地均有技藝傳人。

據(jù)《紹興縣志》、《福全鎮(zhèn)志》記載，越人自古好卜筮，盛行鬼神祭祀，故道教流傳甚廣。早在西漢居攝間（6-8年），南昌尉梅福去官棄家，傳說遇仙人引渡，后成為神仙。在道教中，各種符、簶、經(jīng)、忤中，煉度寶幡屬上等珍品。而在修齋行道，超度亡靈的儀式中，非煉度寶幡莫屬。煉度寶幡皆出自羽土之手，用剪刀在彩紙中剪成寶幡雛形，然后用竹篾搭成形態(tài)各異的框架，配以硫磺、硝、導(dǎo)火線等火種，再編制色彩紛呈的寶幡。

制成的煉度寶幡分為五包、七包、九包、十三包等檔次。內(nèi)有魚躍龍門、天女散花、無常跳躍等極為精致的畫片，一經(jīng)抖開幡色，點(diǎn)然火索，在七彩紛呈的焰火中一層一次逐個(gè)展現(xiàn)，移步換形，美不勝收。這種奇有的傳統(tǒng)民間藝術(shù)，如果加以整理改進(jìn)，可運(yùn)用于各種慶典之中，使致面貌一新煥然一新。據(jù)調(diào)查，縣內(nèi)完整掌握其制作技藝的僅2-3人，境況瀕危。

2010年10月，被列入紹興市第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。