孟姜女的故事，作為中國漢族古代四大愛情傳奇之一（其他三個是《牛郎織女》、《梁山伯與祝英臺》和《白蛇傳》），千百年來一直廣為流傳。其故事的毛坯源自于"杞梁妻哭夫"的史實，故事中的兩個主人公，一個是孟姜，一個是杞梁，歷史上確有此人，并非虛造。孟姜女傳說淵源很早，從戰(zhàn)國時期開始就見端倪�！洞呵镒笫蟼鳌�、《禮記·檀弓》、《孟子》以及漢代《說苑》《列女傳》等都有一些片斷記載。

申報地區(qū)或單位：山東省淄博市

據(jù)《左傳》“襄公二十三年”載：公元前550年（春秋時期，齊莊公四年）秋，齊國將軍杞梁率兵攻打莒國(今山東莒縣)，不幸身亡。其妻孟姜迎柩至郊外(齊長城與淄水交匯處，今淄博博山源泉鎮(zhèn)北)。齊王欲在此處吊唁，孟姜抵制，要求按儀節(jié)到宮舍祭祀。杞梁安葬后，孟姜仍悲痛萬分。過了200年，《檀弓》記載曾子對此事的說法謂：“其妻迎其柩于路而哭之哀。莊公使人吊之�！钡轿鳚h劉向的《說苑·善說篇》0現(xiàn)了“其妻悲之，向城而哭，隅為之崩，城為之”的記載�！读信畟鳌防锍霈F(xiàn)了杞梁妻赴淄水(今源泉北)而死的情節(jié)。杞梁妻的事跡是為孟姜女傳說原初的內(nèi)容。孟姜女傳說因其深厚的群眾性，流傳二千五百多年而不衰，流傳地區(qū)遍及全中國，內(nèi)容上也多有演變，本來是春秋齊國的杞梁妻（孟姜女），最終其悲劇命運(yùn)卻與秦始皇和秦長城聯(lián)系了起來。但追根溯源，杞梁妻哭崩的杞國都城、投身自盡的淄水都在山東淄博一帶。

孟姜女傳說流傳的范圍極廣，據(jù)顧頡剛20世紀(jì)20年代的研究統(tǒng)計，該傳說流傳的省區(qū)包括：北京、河北、遼寧、山東、山西、河南、陜西、江蘇、上海、安徽、浙江、湖北、湖南、福建、廣東、廣西、云南、四川、甘肅。有孟姜女相關(guān)遺跡的地方也很多，如山海關(guān)的姜女祠廟、姜女墳，遼寧綏中縣姜女祠，河南杞縣孟姜女廟，陜西哭泉及孟姜女廟，上海萬喜良石像，山東博山姜女泉（4處）等。

姜女的形象使人們認(rèn)識到古代婦女的善良性格和戰(zhàn)爭帶給人們的悲慘苦痛，表達(dá)了古代人民對戰(zhàn)爭的厭惡之情。孟姜女的故事在博山世代流傳，“孟姜女哭長城”的民歌至今仍在博山民間傳唱。西漢以前形成的“悲歌哀哭”這一與孟姜女傳說有關(guān)的民俗，在博山民眾中被一代代傳承下來，至今博山中老年婦女仍是長歌代哭，以孟姜女傳統(tǒng)曲調(diào)來寄托哀思。孟姜女式的哭腔在農(nóng)村廣泛流傳，可以說形成了一種哭文化。

"正月里來正月正，家家戶戶掛紅燈，人家過年團(tuán)團(tuán)聚，孟姜女的丈夫去修長城……"這支從正月一直唱到臘月，講述孟姜女哭長城的民歌，在我國流傳甚廣。孟姜女傳說以故事、歌謠、詩文、戲曲等多種形式在我國廣大地區(qū)內(nèi)流傳，有著久遠(yuǎn)的歷史，幾乎家喻戶曉。它與《白蛇傳》、《牛郎織女》、《梁山伯與祝英臺》，一向被稱為中國的四大民間傳說。孟姜女故事最早見于唐代的《同賢記》，一般認(rèn)為，故事可能是由《左傳》所載春秋時"杞梁之妻"哭夫崩城故事演化而成，后來以多種文藝形式廣泛流傳于民間�！睹辖畟髡f》-歷史淵源及發(fā)展

作為我國四大民間傳說之一的"孟姜女哭長城"，其故事的毛坯源自于"杞梁妻哭夫"的史實，故事中的兩個主人公，一個是孟姜，一個是杞梁，歷史上確有此人，并非虛造。

據(jù)《左傳》"襄公二十三年"載：公元前550年（春秋時期，齊莊公四年）秋，齊國將軍杞梁率兵攻打莒國（今山東莒縣），不幸身亡。其妻孟姜迎柩至郊外（齊長城與淄水交匯處，今淄博博山源泉鎮(zhèn)北）。齊王欲在此處吊唁，孟姜抵制，要求按儀節(jié)到宮舍祭祀。杞梁安葬后，孟姜仍悲痛萬分。過了200年，《檀弓》記載曾子對此事的說法謂："其妻迎其柩于路而哭之哀。莊公使人吊之。"到西漢劉向的《說苑·善說篇》0現(xiàn)了"其妻悲之，向城而哭，隅為之崩，城為之"的記載�！读信畟鳌防锍霈F(xiàn)了杞梁妻赴淄水（今源泉北）而死的情節(jié)。杞梁妻的事跡是為孟姜女傳說原初的內(nèi)容。

孟姜女哭夫的故事，自春秋戰(zhàn)國至漢代，無論是史實還是傳說都沒離開齊國境。但經(jīng)過幾個朝代的補(bǔ)續(xù)和演義，尤其是自唐代始，杞梁之妻哭夫、城崩演繹成了哭長城，由哭"齊長城"又演繹成哭"秦長城"。最典型的是這樣的一個版本：杞梁被征召去修筑秦長城，不堪勞役之苦而逃走，在孟超的花園里遇到了孟姜，二人結(jié)為夫妻。杞梁又回到工地，被官吏以私逃罪處死，并埋在城墻下。孟姜得知丈夫被害后，悲憤地在長城下大哭，淚干血流，城墻為之崩塌。時至明代，原型故事面貌全非，不僅增加了招親、千里送寒衣等情節(jié)，而且也將杞梁的名字改成了萬喜良、范喜良等。

孟姜女傳說因其深厚的群眾性，流傳2500多年而不衰，流傳地區(qū)遍及全中國，內(nèi)容上也多有演變，本來是春秋齊國的杞梁妻（孟姜女），最終其悲劇命運(yùn)卻與秦始皇和秦長城聯(lián)系了起來。但追根溯源，杞梁妻哭崩的杞國都城、投身自盡的淄水都在山東淄博一帶。

孟姜女一哭驚天動地，甚至還改變了齊國之俗，至今淄博一帶的中老年婦女在特定場合仍然以孟姜女傳統(tǒng)曲調(diào)來抒發(fā)感情。這種哭調(diào)在農(nóng)村廣泛流傳，形成了一種哭歌風(fēng)俗，成為當(dāng)?shù)匕傩赵谔囟▓龊鲜惆l(fā)感情，表達(dá)哀思的地域性文化方式。

為紀(jì)念孟姜女，淄博出現(xiàn)了姜女洞和五處姜女泉。孟姜女的故事也在人民群眾的口頭一代又一代地流傳至今。人們還以不同的藝術(shù)形式演繹著孟姜女的傳說，僅民歌在淄博地區(qū)就有許多。