梅山剪紙是以梅山文化為底蘊(yùn)的在益陽安化地區(qū)流行的民間剪紙藝術(shù)的總稱。其代表是以生長在安化縣仙溪鎮(zhèn)光明村的剪紙藝人向亮晶提供的剪紙資料為佐證，反映了益陽市近代剪紙活動(dòng)狀況，益陽市政府2009年通過相關(guān)專家論證，確定該生存狀態(tài)的剪紙藝術(shù)為益陽市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，故命名為“梅山剪紙”。

“梅山剪紙”具有深厚的歷史文化淵源，在傳統(tǒng)生活中它主要表現(xiàn)在：祭祀活動(dòng)、婚禮慶典、重大節(jié)日、壽誕、生育、鞋花樣、生活裝飾、生活?yuàn)蕵罚ㄓ白討颍┻@些方面，梅山剪紙?jiān)谔囟ǖ臍v史環(huán)境下是當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姴豢扇鄙俚木�神食糧。

清·嘉慶十六年《安化縣志》記載：“梅山地區(qū)土俗淳古，其俗多慷慨……”在梅山巫教活動(dòng)中需要用土紙剪成各種桃符、紙錢等，這些活動(dòng)一直流傳至今。清明時(shí)節(jié)紙幡、中元節(jié)打紙錢燒包，梅山地區(qū)傳統(tǒng)的“扎冥屋子”，送喪用的花圈，這些祭祀活動(dòng)剪紙都有較為嚴(yán)格的民俗講究。門箋紙只在大年三十張貼在門楣上，民間有諺語道：“貼了門簽紙，辭了討賬客；扯了門簽紙，辭了拜年客”。扯掉門簽紙一般是過了正月十五，門箋紙?jiān)谶@里具有明確的指向性。以“鵝”為主要圖案的婚慶剪紙是梅山剪紙最重要的特征，婚慶剪紙既表示喜慶，還有許多禁忌，以主人家的房屋房間數(shù)進(jìn)行剪紙活動(dòng)。出嫁的女兒生了小孩，做外婆的要在雞蛋上剪蛋花貼在上面，作為首要禮品用籮筐盛裝挑著去女兒家道喜，雞蛋花是梅山民俗的獨(dú)特形式。梅山地區(qū)的民間刺繡，木雕等要先用紙剪出花樣，再照著剪紙去作業(yè)。過去梅山地區(qū)盛行影子戲，影子戲的影身是剪紙做成的藝術(shù)品。

現(xiàn)代梅山地區(qū)剪紙藝人向亮晶在傳統(tǒng)技藝的基礎(chǔ)上創(chuàng)新了立體剪紙，在全國范圍得到普及推廣，走向世界各地，立體剪紙迅速崛起，“梅山剪紙”藝人在傳承與發(fā)展上起到了模范作用。

梅山剪紙具有十分明顯的地域特征，是梅山民俗活動(dòng)中最亮麗的色彩。傳統(tǒng)梅山剪紙隨著文化的變遷與時(shí)代的發(fā)展逐漸被淡化，有的隨著民俗活動(dòng)的消失已經(jīng)消失，在現(xiàn)有的民俗活動(dòng)中大部分已經(jīng)被機(jī)械制品所替代，梅山剪紙急需我們整理和搶救保護(hù)。