越窯是中國(guó)古代最著名的青瓷窯系,漢族傳統(tǒng)制瓷工藝的珍品之一。窯所在地主要在今浙江省上虞、余姚、慈溪、寧波等地。古時(shí)統(tǒng)屬越州管轄,故名越窯青瓷。越窯青瓷燒制技藝自東漢開始至宋,延續(xù)千余年,有10多道工序,從選土、拉坯、修坯、上釉到燒制,全憑手工藝人長(zhǎng)年積累下來(lái)的經(jīng)驗(yàn)和手感。為了保護(hù)和光大越窯青瓷傳統(tǒng)燒制工藝,2011年5月國(guó)務(wù)院并將其列入第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
越窯是中國(guó)古代南方青瓷窯。窯所在地主要在今浙江省上虞、余姚、慈溪、寧波等地。因這一帶古屬越州,故名。生產(chǎn)年代自東漢至宋。唐朝是越窯工藝最精湛時(shí)期,居全國(guó)之冠。隋、初唐繼承南朝風(fēng)格,生產(chǎn)碗、盤、盤口四系壺、四耳罐、雞頭壺等產(chǎn)品。盛唐以后產(chǎn)品精美,贏得聲譽(yù)。產(chǎn)品都做得很規(guī)整,一絲不茍。常將口沿做成花口、荷葉口、葵口,底部加寬,作成玉璧形、玉環(huán)形或多曲結(jié)構(gòu),十分美觀。胎體為灰胎,細(xì)膩堅(jiān)致;釉為青釉,晶瑩滋潤(rùn),如玉似冰。唐朝文學(xué)家陸羽,在所著《茶經(jīng)》中評(píng)價(jià)全國(guó)各地生產(chǎn)的茶碗,將越窯產(chǎn)品排在首位。許多文人還在作品中稱頌越窯瓷器,如陸龜蒙的《秘色越器》,施肩吾的《蜀茗詞》,顧況的《茶賦》。表現(xiàn)出越窯青瓷的秀雅。
越窯之名,最早見于唐代,陸羽在《茶經(jīng)》中說:“越瓷類玉越瓷類冰”。唐代通常以所在州名命名瓷窯。當(dāng)時(shí),越窯的主要窯場(chǎng)在越州的余姚、上虞一帶。因此越窯是指座落在唐代天寶年間越州轄區(qū)(會(huì)稽、山陰、諸暨、余姚、剡縣、蕭山、上虞七縣)內(nèi)的窯場(chǎng),以出產(chǎn)類玉似冰的青瓷而著稱,超出這個(gè)范圍的浙江其它地區(qū)的窯場(chǎng),盡管生產(chǎn)越窯風(fēng)格的青瓷,但不能稱之為越窯,而只能為越窯系窯場(chǎng)。
越窯自東漢開始生產(chǎn),經(jīng)三國(guó)、兩晉、南朝、唐,一直到宋,延續(xù)千余年,經(jīng)歷了創(chuàng)造、成熟、發(fā)展、繁榮和衰落幾個(gè)大的段落,它是我國(guó)南方青瓷生產(chǎn)的重要產(chǎn)地,在國(guó)內(nèi)外享有盛譽(yù)。
三國(guó)時(shí)期的越窯產(chǎn)品,胎質(zhì)堅(jiān)致細(xì)密,胎骨多為淡灰色,釉層均勻,釉汁潔凈,早期紋飾簡(jiǎn)樸,紋樣有水波紋、弦紋、葉脈紋。晚期裝飾趨向繁復(fù),出現(xiàn)斜方格紋,還出現(xiàn)了堆塑方法,器物可分為日用品和明器(陪葬品)兩類。
西晉越窯瓷業(yè)劇增,瓷業(yè)漸趨繁榮,這時(shí)所制青瓷胎體較厚重,胎色較深而呈灰或深灰色,釉層厚潤(rùn)均勻,釉色以青灰為主,裝飾精致繁復(fù),用刻劃、堆塑等裝飾手法,后期出現(xiàn)褐色加彩的裝飾手法。器物仍以日用品和隨葬用品為主,熏爐是這一時(shí)期的重要產(chǎn)品。
東晉中期以后,越窯青瓷多為日常用具,如燭臺(tái)、燈、盆、缽、盤碗、壺、硯等,造型趨向簡(jiǎn)樸,裝飾簡(jiǎn)練,紋樣以弦紋為主。
在東晉晚期出現(xiàn)的蓮瓣紋,在南朝時(shí)成為越窯青瓷的主要紋飾。器物上裝飾有小而密集的褐彩。器物以日用品為主,胎、釉分為兩種。一種胎質(zhì)致密,胎呈灰色,施青釉。另一種胎質(zhì)粗松,呈土黃色,外施青黃釉或黃釉。
唐、五代時(shí)期是越窯發(fā)展鼎盛時(shí)期,代表了青瓷的最高水平,尤其是所謂的“秘色”瓷,更是當(dāng)時(shí)越窯青瓷的十分引人注目的產(chǎn)品。
越窯青瓷在初唐時(shí)胎質(zhì)灰白而松,釉色呈青黃色。晚唐時(shí)胎質(zhì)細(xì)膩致密,胎骨精細(xì)而輕盈,釉質(zhì)腴潤(rùn)勻凈如玉,釉色為黃或青中含黃,無(wú)紋片,普遍使用素地垂直劃紋的裝飾方法。另有一種在器物上堆貼花卉、人物、魚獸等的方法,器物常見的有碗、盤、水盂、罐、盒等,特色器如瓷硯、執(zhí)壺、瓷罌等,尤其是口唇不卷、底卷而淺腹的越瓷甌,風(fēng)靡一時(shí),成為文人墨客的歌詠對(duì)象。
五代越窯青瓷胎質(zhì)細(xì)膩,胎壁較薄,表面光澤,胎色呈灰或澆灰色,釉質(zhì)腴潤(rùn)光亮,半透明,釉層薄而勻,釉色前期以黃為主,后期以青為主。裝飾初期以素面為主,后期堆貼尤其是刻花大為盛行,題材多為人物、山水、花鳥、走獸。藝術(shù)形式多種多樣,藝術(shù)風(fēng)格豐富多彩。
直到宋時(shí)越窯逐漸衰落。越窯青瓷,以胎質(zhì)細(xì)膩、造型典雅、青釉瑩瑩、質(zhì)如碧玉而著稱于世。這種如冰似玉的美麗釉色,深受詩(shī)人的贊賞和喜愛。有不少詩(shī)人都描述和歌詠過種美麗,如顧況、孟郊、陸龜蒙、徐夤、施肩吾、鄭谷等。
越窯瓷青瓷與唐代的飲茶風(fēng)尚關(guān)系十分密切,其瓷質(zhì)造型,釉色之美,深受飲茶者的喜愛。飲茶風(fēng)尚又影響了越窯青瓷的型制。
唐代陸羽曾在《茶經(jīng)》一書中有此評(píng)價(jià):“碗,越州上……”。對(duì)當(dāng)時(shí)流行的越窯青瓷茶甌,陸羽評(píng)曰:“甌,越州上,口唇不卷,底卷而淺,受半升而已”。在同樣一本書中,陸羽對(duì)邢窯白瓷和越窯青瓷作了比較,他評(píng)道:“越瓷類玉,邢瓷類銀,越瓷類冰,邢瓷類雪”以類玉似冰來(lái)評(píng)價(jià)越瓷的美。
唐代的越窯青瓷,深得當(dāng)時(shí)的詩(shī)人喜愛,不少詩(shī)人都描述和歌詠過越窯青瓷的美,如陸龜蒙的“九秋風(fēng)露越窯開,奪得千峰翠色來(lái)”。(《詠秘色瓷器》)徐夤的“捩翠融青瑞色新,陶成先得貢吾君,巧剜明月染春水,輕施薄冰盛綠云”(《貢余秘色茶盞》),就連日本明治時(shí)期的日本人石川鴻齋也曾作詩(shī)贊頌余姚上林湖的越窯瓷器“:上林之窯盛天下,宋社已屋陶亦罷。遺珍誰(shuí)得雉雞山,久埋土中猶未化,馀姚沈君藏一瓶,釉色瑩澈凝貌青。相攜萬(wàn)里來(lái)扶桑,割愛貽我何厚情……”。
關(guān)于越窯,還有一點(diǎn)需要說明,越窯青瓷在晚唐五代時(shí)被稱為“秘色瓷”。這從唐代幾位詩(shī)人的詩(shī)作中可以看出在史籍中也有“秘色瓷器”的記載。但“秘色”之說,在漫長(zhǎng)的歷史階段中,“秘色”一說,缺乏實(shí)物支撐。在1987年,終于解開了這個(gè)謎。1987年,在陜西扶風(fēng)法門寺塔唐代地宮0土了唐懿宗用來(lái)供奉釋迦真身舍利的一批精美供器,同時(shí)出土了記錄這些器物名稱的石刻“物帳”。據(jù)此物帳,專家們斷定該地宮出土的16件青瓷就是傳說中的所謂的“秘色”瓷,從而揭開了“秘色”瓷的謎底。關(guān)于“秘色”瓷也有兩說。一說是廣義的,越窯青瓷就是“秘色瓷”;一說是狹義的,越窯青瓷中的上好之品才能稱之為“秘色瓷”。狹義中的“秘色瓷”,曾是越窯中燒制的供御之物。