我國(guó)宋代以來(lái)就有專業(yè)說(shuō)書，而且非常流行，說(shuō)書成為集市或市場(chǎng)里的一道獨(dú)特風(fēng)景。宋元時(shí)代，古城泉州以世界貿(mào)易大港聞名中外,南宋建炎三年（1129年），“南外宗正司”遷至泉州，中原“河洛語(yǔ)”，也就是閩南話，成為泉州語(yǔ)言藝術(shù)的主流，一直保存至今。專業(yè)講古的講古人在民間被尊稱為“講古仙”或“講古先生”，過(guò)去的講古以章回小說(shuō)為主，現(xiàn)在更多的是講地方歷史故事。泉州地方講古書籍主要有：《泉州講古選輯》、《涂門關(guān)岳廟簽詩(shī)典故專輯》、《泉州講古新編》等。

以閩南話表演的泉州講古形式完備、內(nèi)容豐富、獨(dú)具特色，主要有五種形式：專業(yè)講古、聊天講古、教育講古、法事講古，以及電視講古。聊天講古在泉州話中叫“講天說(shuō)皇帝”，而街坊鄰里在一起閑聊時(shí)，也會(huì)有熱心人講古；教育講古是家庭教育和學(xué)校教育方式之一，現(xiàn)在這類教育講古更關(guān)注對(duì)兒童進(jìn)行益智教育；泉州喪葬習(xí)俗“做功德”中有“勸愿”一節(jié)，即法事講古，做功德法事講古又說(shuō)又唱，在舉喪的過(guò)程中穿插輕松的氣氛，獨(dú)具地域文化特色，法事講古的道具包括法器和道情音樂器具；電視講古是泉州講古的現(xiàn)代化，講古今故事，說(shuō)天地傳奇，是泉州地區(qū)獨(dú)具風(fēng)情的文化品牌。

專業(yè)講古人的道具一般是一副桌椅，一塊驚堂木，一把折扇，也有一種室外講古，講古人站著講，或在人群中走動(dòng)，邊走邊講。

泉州以多元文化著稱，方言講古作為泉州地區(qū)的一種曲藝形式不僅存在于講古場(chǎng)中，而且存在于人們的日常生活中，具有區(qū)域文化標(biāo)記功能、鄉(xiāng)土歷史傳承功能、閩南方言傳播功能和社會(huì)和諧催化功能。如今，講古文化與時(shí)尚文化融合，聽眾迅速擴(kuò)大，也涌現(xiàn)出新的講古人，講古成為一種很好的宣傳教育陣地。