岐山古稱西岐，因箭括嶺山有兩岐而得名。公元前12世紀(jì)末，周部族在太王古公亶父率領(lǐng)下因避戎狄，翻梁山，渡漆沮，來(lái)到岐山之下，后世稱為周原。歷經(jīng)王季、文王和武王100余年經(jīng)營(yíng)，推翻殷商，建立西周王朝。分封后，岐地屬王畿的周、召兩國(guó)，由周王朝直接管轄。至北周武帝天和四年置三龍縣，以山得名，治岐陽(yáng)鎮(zhèn)。隋開(kāi)皇十六年移三龍縣治于西40里（今鳳鳴鎮(zhèn)），改名岐山縣至今。全縣11個(gè)鎮(zhèn)，3個(gè)鄉(xiāng)，總面積856.45平方公里，人口47萬(wàn)。岐山縣位于陜西關(guān)中盆地和渭北黃土高原西部。北緯34°07′～34°37′，東經(jīng)107°33′～107°55′，屬暖溫帶氣候。年平均氣溫11.5℃，降水量625mm，無(wú)霜期209天。東距西安146公里，西南距寶雞68公里，隴海鐵路橫穿本縣蔡家坡鎮(zhèn)，縣區(qū)南部太白山下的五丈原，是三國(guó)時(shí)的古戰(zhàn)場(chǎng)，這里曾是魏、蜀交戰(zhàn)，諸葛亮病逝之地，后世因此而建諸葛廟�？h境內(nèi)土地肥沃，物產(chǎn)豐富，主產(chǎn)冬小麥和油菜，“周原月無(wú)月無(wú)，堇荼如貽”。

岐山縣地處我國(guó)東部和西部、北方和南方的交界。北經(jīng)麟游縣與甘肅省的慶陽(yáng)地區(qū)接壤，西經(jīng)鳳翔、隴縣與甘肅天水、平?jīng)龊蛯幭墓淘�接壤，南�?jīng)寶雞直通四川，東邊直達(dá)西安。據(jù)史書(shū)記載，岐山在商以前即有官道。周、秦時(shí)期道路四通八達(dá)。在我國(guó)以長(zhǎng)安為國(guó)都的時(shí)期，它是都城的西大門，是南通漢中、四川直至湖廣的必經(jīng)之路，西北通往甘肅、寧夏的主要通道，古絲綢之路上的重要驛站。古人以“南控褒斜，西達(dá)伊涼，岐雍高峙，千渭爭(zhēng)流”來(lái)形容當(dāng)時(shí)交通的便捷以及地理位置的重要，歷史上發(fā)達(dá)而現(xiàn)代相對(duì)滯后的交通便構(gòu)成了民俗民間文化生長(zhǎng)傳承的特殊環(huán)境。

岐山轉(zhuǎn)鼓的歷史淵源

鼓為我國(guó)古代“八音”之首。鼓在岐山的發(fā)展可以追溯到西周時(shí)期，周代的《大武》即用鼓伴奏，秦始皇兵馬俑中也曾出土過(guò)戰(zhàn)鼓的形制。岐山作為周文化和禮樂(lè)文明的發(fā)祥地，鼓樂(lè)在這里有良好的傳承和發(fā)展條件，以轉(zhuǎn)鼓隊(duì)的服裝、隊(duì)形、打法以及現(xiàn)場(chǎng)氣氛均可感受到濃濃的周文化氣息。

西周時(shí)期，鼓不僅是人們娛樂(lè)、祭祀等的樂(lè)器，更是在戰(zhàn)場(chǎng)上激勵(lì)將士奮勇博殺的號(hào)令，所謂“擊鼓進(jìn)兵”、“鼓角齊鳴”等。

漢唐時(shí)期，岐山轉(zhuǎn)鼓主要以長(zhǎng)安鼓樂(lè)為其形，以西周文化為其神，不斷變化和發(fā)展，逐步形成了岐山轉(zhuǎn)鼓的雛形；明清時(shí)期，鼓在岐山已經(jīng)形成了比較系統(tǒng)的打法，有了一定規(guī)模的民間轉(zhuǎn)鼓組織。到了近代，岐山轉(zhuǎn)鼓發(fā)展較快，先后經(jīng)歷了三次發(fā)展熱潮，在慶�？箲�(zhàn)勝利和全國(guó)解放、人民公社成立以及改革開(kāi)放富民政策中，岐山人民敲鑼打鼓，普天同慶，轉(zhuǎn)鼓藝術(shù)得到了快速普及和發(fā)展，具備了現(xiàn)代鑼鼓的風(fēng)格。

改革開(kāi)放以來(lái)，省、市、縣各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)岐山轉(zhuǎn)鼓的發(fā)展尤為重視，從政策、人員、技術(shù)等方面給予關(guān)心支持，多次派專業(yè)人員下鄉(xiāng)輔導(dǎo)，舉辦轉(zhuǎn)鼓大賽，推介重點(diǎn)轉(zhuǎn)鼓隊(duì)參加省市、全國(guó)的各類活動(dòng)，使岐山轉(zhuǎn)鼓隊(duì)伍的數(shù)量、質(zhì)量均有了很大程度的提高，轉(zhuǎn)鼓藝術(shù)得到空前繁榮，成為岐山傳統(tǒng)文化藝術(shù)中的特色品牌。

岐山轉(zhuǎn)鼓的基本內(nèi)容

岐山轉(zhuǎn)鼓古時(shí)為戰(zhàn)鼓，為軍事所用，后在歷代相傳中增加了舞蹈等藝術(shù)動(dòng)作，鼓手繞鼓而轉(zhuǎn)，全場(chǎng)皆轉(zhuǎn)，而形成今天的“岐山轉(zhuǎn)鼓”。

轉(zhuǎn)鼓是岐山鑼鼓中最具特色、最有魅力的一種，民間稱之為“跑鼓”或“跑轉(zhuǎn)鼓”，是根據(jù)民間鼓譜“二槌”、“三槌”打法和民間鼓舞特色改編，歷經(jīng)幾代人的摸索和改進(jìn)，演變成的一種打擊方法，鼓手、鈸手在表演中不斷變換位置，夾雜舞蹈動(dòng)作，風(fēng)格以粗獷豪放、激昂雄壯見(jiàn)長(zhǎng)，氣勢(shì)磅礴，震撼人心，給人以視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)上的享受和精神上的振奮。

打法：

二槌：分兩個(gè)不同的段落，鼓點(diǎn)不同。

三槌：每環(huán)鼓點(diǎn)不同，結(jié)束時(shí)用“三槌”將氣氛推向熱潮。

轉(zhuǎn)法：

二人轉(zhuǎn)：二人繞鼓擊打。

四人轉(zhuǎn)：四人繞鼓擊打。

全場(chǎng)皆轉(zhuǎn)：全場(chǎng)交叉繞鼓轉(zhuǎn)打，中間夾雜舞蹈動(dòng)作，別具特色，鼓手動(dòng)作有跑、跳、打、抹、抽、馬步等，表演節(jié)奏更為明快，氣勢(shì)更為磅礴，雷霆萬(wàn)鈞，聲震千里，構(gòu)建了岐山轉(zhuǎn)鼓的獨(dú)特風(fēng)姿和魅力。

岐山轉(zhuǎn)鼓的基本特征

岐山轉(zhuǎn)鼓從古到今已有千年的發(fā)展歷史，經(jīng)過(guò)民間藝人世代傳承及不斷更新改良，已形成以下幾點(diǎn)基本特征：（1）伴隨著民間喜慶節(jié)日、古會(huì)民俗祭祀活動(dòng)的產(chǎn)生和發(fā)展，形成了對(duì)區(qū)域民俗習(xí)慣的依存性特征；（2）經(jīng)過(guò)民間藝人長(zhǎng)期實(shí)踐，形成岐山轉(zhuǎn)鼓鼓譜精煉，節(jié)奏明快，音調(diào)和諧，表演豪放，富于變化，氣勢(shì)磅礴的風(fēng)格特色；（3）具有參與大型活動(dòng)，群眾自發(fā)，集體參與廣場(chǎng)民俗文化的群體性特征；（4）歷經(jīng)幾代人的摸索和改進(jìn)，演變成一種打擊方法，鼓手、鈸手在表演中不斷變換位置，夾雜舞蹈動(dòng)作，風(fēng)格以粗獷豪放，激昂雄壯見(jiàn)長(zhǎng)，氣勢(shì)磅礴，震撼人心，給人以視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)上的享受和精神上的振奮，極富表現(xiàn)力；（5）岐山轉(zhuǎn)鼓因地域不同，各鼓隊(duì)人力物力和經(jīng)濟(jì)實(shí)力不同，產(chǎn)生傳承沿續(xù)的鼓譜不同，都是在長(zhǎng)期流傳演奏中耳聽(tīng)（灌耳音），口傳（念扎子）的敲打中一代一代傳下來(lái)，因而產(chǎn)生了不同地域鼓隊(duì)具有不同鼓譜的地域特征。

岐山轉(zhuǎn)鼓的主要價(jià)值

一、學(xué)術(shù)價(jià)值。鼓為“八音”之首，周代的《大武》就是用鼓伴奏，岐山乃周室發(fā)祥之地，周公在此制禮作樂(lè)，民間敲鑼打鼓的習(xí)俗由來(lái)已久，它以其深厚的文化底蘊(yùn)、精湛的表演技藝、粗獷豪放的風(fēng)格、磅礴宏大的氣勢(shì)，深受研究周秦文化的專家學(xué)者青睞。

二、實(shí)用價(jià)值。岐山轉(zhuǎn)鼓已成為岐山乃至關(guān)中地區(qū)人民群眾非常喜愛(ài)的一種群眾民俗娛樂(lè)方式，既繼承和傳播了民間優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華，又以其雄渾的風(fēng)格鼓舞人們建設(shè)家園的熱情與勇氣。

岐山轉(zhuǎn)鼓的相關(guān)器具及制品

岐山轉(zhuǎn)鼓屬于合奏鑼鼓中的清鑼鼓，主要以鼓、鈸、鑼三件樂(lè)器配制而成，數(shù)量比例一般為1∶2∶1。

鼓有小鼓、大鼓之分。小鼓，俗稱“蛟龍八卦鼓”，鼓面直徑一尺八寸左右。桑木制中部外拓形鼓腔，雙面蒙生牛皮。鼓皮中心繪八卦圖，鼓腔紅漆描金繪蛟龍戲珠圖案。大鼓俗稱“牛拉鼓”，鼓面直徑五尺四寸左右，鼓形與小鼓相同，因過(guò)去通常裝于牛、馬所拉的木制大車上而得名。

鼓槌以柳木制為佳，分光鼓槌和花鼓槌。光鼓槌，頂端釘一撮紅纓即可；花鼓槌由黃紅綠三色六節(jié)分兩頭扎染而成，擊鼓時(shí)手在槌的中部稍后，邊打邊舞，俗稱“挽花子”，極富表現(xiàn)力。

岐山轉(zhuǎn)鼓的鑼分為小鑼、大鑼、馬鑼等，主要是由青銅或黃銅制成。

岐山轉(zhuǎn)鼓的鈸分為青銅鈸、黃銅鈸，直徑50cm，每副重約4斤左右，聲音宏厚響亮，擊打時(shí)雙鈸上下翻飛舞動(dòng)，樂(lè)聲震天，大有醍醐灌頂之勢(shì)。

火銃，岐山人俗稱“撅把炮”，點(diǎn)燃后，煙氣升空，聲炸如雷，大壯鑼鼓表演的聲威，使鑼鼓表演氣勢(shì)非凡，古代戰(zhàn)爭(zhēng)的“放炮安營(yíng)”、“放炮起行”等。

彩旗是鑼鼓隊(duì)的儀仗，一般為三角形牙旗，旗上刺繡或印制龍鳳圖案。鑼鼓表演時(shí)，一般以50桿左右組成彩旗隊(duì)，旗桿高丈余，中間擁鑼鼓隊(duì)名號(hào)的大旗一面，高高在上，威風(fēng)凜凜，氣勢(shì)壯觀。

岐山鑼鼓隊(duì)的服裝在民國(guó)至解放初期，都是頭扎毛巾，腰纏黃色帶，標(biāo)志炎黃子孫，名曰“虎抱頭”�，F(xiàn)在最有特色的服飾多為仿周代戰(zhàn)士鎧甲的樣式，上面的花紋一般為青銅器紋飾，內(nèi)涵豐富，頗具周文化特色。