寶雞市十大民俗文化
陜西省 岐山 鳳翔區(qū) 隴縣 千陽(yáng)縣 鳳縣 麟游縣 太白縣 陳倉(cāng)區(qū) 眉縣 渭濱區(qū) 金臺(tái)區(qū) 扶風(fēng)縣 全部寶雞市民俗文化 寶雞市地名網(wǎng) [移動(dòng)版]
1、泥塑（鳳翔泥塑） 
鳳翔彩塑是一種民間工藝美術(shù)品。它是將粘土和紙漿攪拌成塑泥，先制好模子，翻成胎胚涼干，上白色底粉，隨后涂彩，繪畫(huà)和上光即成。泥塑大都是空心圓塑體，也有浮雕式的掛件，既是兒童喜愛(ài)的玩具，也是陜西的旅游紀(jì)念品。(西安)鳳翔彩繪泥偶屬于陜西省的特產(chǎn)，是一種泥制民間工藝美術(shù)品，也是極受兒童喜愛(ài)的玩具。其創(chuàng)作基地主要集中在鳳翔城東六道營(yíng)一帶。相傳，明太祖朱元璋打下江山之后，將他的第六兵營(yíng)解甲歸田，落戶于此，此后這一帶就被稱(chēng)作“六道營(yíng)”，流傳至今。這些落戶的士兵中有些人原籍江西，會(huì)制作陶瓷。農(nóng)閑時(shí)，他們用泥捏制彩偶，到年節(jié)出售，很受群眾歡迎。彩泥偶吸收了當(dāng)?shù)孛耖g的藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)，不斷創(chuàng)造，逐漸形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。它是將粘土和紙漿攪拌成塑泥，先制好模子，翻成胎胚涼干，上白色底粉，隨后涂彩，繪畫(huà)和上光即成。泥塑大……[詳細(xì)]
鳳翔木版年畫(huà)陜西省關(guān)中平原西部的鳳翔縣，是中國(guó)知名的木版年畫(huà)產(chǎn)區(qū)在是中國(guó)民間年畫(huà)的一大流派，始于唐宋，盛于明清，被國(guó)外收藏家贊譽(yù)為“東方智慧的結(jié)晶”，在世界各著名博物館皆有收藏。鳳翔木版年畫(huà)，主要分為門(mén)畫(huà)、十美畫(huà)、風(fēng)俗畫(huà)、戲劇故事畫(huà)、家宅六神畫(huà)和窗花畫(huà)六類(lèi)；品種最多的時(shí)候有六百多種，現(xiàn)在經(jīng)過(guò)木板年畫(huà)的第二十代傳人邰立平數(shù)十年的恢復(fù)、挖掘、整理和創(chuàng)新的有三百多種。木版年畫(huà)是寶雞民間藝術(shù)中一枝古老獨(dú)特、別具風(fēng)采的藝術(shù)奇葩，深受關(guān)中廣大農(nóng)村群眾的喜愛(ài)。寶雞的木版年畫(huà)主要在風(fēng)翔，風(fēng)翔木版年畫(huà)繼承、發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)的線條手法，同時(shí)吸收了歷代寺廟壁畫(huà)、石刻筆法、刀功特點(diǎn)，以線刻為主，線條剛勁有力，簡(jiǎn)明質(zhì)樸，生動(dòng)大方；色彩以紅、綠、黃、紫為主，再襯以黑色線條，對(duì)比強(qiáng)烈，生活氣息濃郁，形象豐滿逼真。印刷……[詳細(xì)]
3、民間社火
民間社火是春節(jié)期間流行于民間的一種自演自?shī)驶顒?dòng)，它來(lái)源于古老的土地與火的崇拜。社，即土地神；火，即火祖，是傳說(shuō)中的火神。在以農(nóng)業(yè)文化著稱(chēng)的中國(guó)，土地是人們的立身之本，它為人類(lèi)的生存發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)�；鹗侨藗兪焓澈腿∨�，也是人類(lèi)生存發(fā)展必不可少的條件，遠(yuǎn)古人們憑著原始思維認(rèn)為火也有“靈”，并視之為具有特殊含義的神物，加以崇拜，于是形成了崇尚火觀念。由古老的土地與火的崇拜中，產(chǎn)生了祭祀社與火的風(fēng)俗。隨著社會(huì)的發(fā)展和人們認(rèn)識(shí)能力的提高，祭祀社火的儀式逐漸增加了娛人的成分，成為規(guī)模盛大、內(nèi)容繁復(fù)的民間娛樂(lè)活動(dòng)。社火根據(jù)其表演形式可分為造型社火和表演社火兩類(lèi)。造型社火有布社火、背社火、馬社火、車(chē)社火、芯子社火、山社火、面具社火等列隊(duì)游演，主要展示人物造型和工藝；表演社火有地臺(tái)社火、高蹺社火等，主……[詳細(xì)]
4、高蹺趕犟驢
眉縣南依秦嶺，北臨渭水，全縣轄10個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，123個(gè)行政村，人口31萬(wàn)，是一個(gè)以糧果漁為主的農(nóng)業(yè)縣。這里歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，山川景色秀麗，著名的太白山國(guó)家森林公園、紅河谷避暑勝地、張載紀(jì)念館等名勝古跡均位于我縣境內(nèi)，眉縣也是炎帝文化、周秦文化的重要發(fā)祥地,蜚聲中外的27件青銅器就出土于眉縣。《高蹺趕犟驢》分布在眉縣青化鄉(xiāng)嘴頭村、西寨村等一帶。青化鄉(xiāng)嘴頭村地處眉縣東南沿山地區(qū)的泥峪河邊，南依秦嶺，西靠張載墳塋“夫子墓”，北眺張載祠，東接道教圣地樓觀臺(tái)。全村1100多口人，土地面積1200余畝，人員結(jié)構(gòu)單一。北宋著名的思想家、哲學(xué)家、關(guān)學(xué)宗師張載在這里著書(shū)立說(shuō)，設(shè)館講學(xué)，自古以來(lái)，這一帶文化意味很濃，張載“厚德載物，注重教化”，一直潛移默化地影響著這里人們的文化心里。在這種文化氛圍中，當(dāng)?shù)厝藗儭?a href=/culture/41/gaoganlv.html class=blue target=_blank >[詳細(xì)]
岐山古稱(chēng)西岐，因箭括嶺山有兩岐而得名。公元前12世紀(jì)末，周部族在太王古公亶父率領(lǐng)下因避戎狄，翻梁山，渡漆沮，來(lái)到岐山之下，后世稱(chēng)為周原。歷經(jīng)王季、文王和武王100余年經(jīng)營(yíng)，推翻殷商，建立西周王朝。分封后，岐地屬王畿的周、召兩國(guó)，由周王朝直接管轄。至北周武帝天和四年置三龍縣，以山得名，治岐陽(yáng)鎮(zhèn)。隋開(kāi)皇十六年移三龍縣治于西40里（今鳳鳴鎮(zhèn)），改名岐山縣至今。全縣11個(gè)鎮(zhèn)，3個(gè)鄉(xiāng)，總面積856.45平方公里，人口47萬(wàn)。岐山縣位于陜西關(guān)中盆地和渭北黃土高原西部。北緯34°07′～34°37′，東經(jīng)107°33′～107°55′，屬暖溫帶氣候。年平均氣溫11.5℃，降水量625mm，無(wú)霜期209天。東距西安146公里，西南距寶雞68公里，隴海鐵路橫穿本縣蔡家坡鎮(zhèn)，縣區(qū)南部太白山下的五丈原，是三國(guó)時(shí)的……[詳細(xì)]
千陽(yáng)縣位于陜西省寶雞市北部，關(guān)中平原西陲山區(qū)。具體位置介于東經(jīng)106056′15″—107022′31″和北緯34033′34″—34056′56″之間，總面積996.46平方公里。東連本省鳳翔、麟游縣，南接本省寶雞市，西臨本省隴縣，北倚甘肅省靈臺(tái)縣�？h城處千河谷地，距省會(huì)西安市203公里，至寶雞市37公里。人口12.8萬(wàn)，以漢族為主。千陽(yáng)縣地層屬華北區(qū)陜甘寧盆地邊緣，地質(zhì)構(gòu)造為北部千山斷隆、南部吳岳地壘和中部千河地塹。構(gòu)造地形以斷裂為主，褶皺次之。地表屬渭北高原西部丘陵溝壑區(qū)。全縣海拔710—1545米，縣境內(nèi)山嶺起伏，丘陵連綿，臺(tái)原殘碎，谷川狹長(zhǎng)，河溪湍急。年平均氣溫10.80C，年降水量677毫米，全年無(wú)霜日190天，四季分明，自然災(zāi)害頻繁，地域偏僻，礦藏少，以農(nóng)業(yè)為主，生活比較貧困。……[詳細(xì)]
隴縣古稱(chēng)隴州，自古以來(lái)，就處在西部游牧民族和中原漢民族交匯之處，這樣就不可避免的造成既有西部游牧民族，又有漢民族相互交融的人文歷史，方言口語(yǔ)、文化藝術(shù)都有了獨(dú)特的風(fēng)格和習(xí)俗。在這種特定的歷史地理環(huán)境中，逐漸形成的民間藝術(shù)形式——隴州小調(diào)，自發(fā)軔之初就具有獨(dú)特的地方韻味，是陜西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。歷史悠久的隴縣，民間文化起源較早。隴州小調(diào)在民間傳說(shuō)中起源于漢，但缺乏可靠的證據(jù)支持，從流傳下來(lái)的曲目分析，它與隋唐時(shí)期的以“時(shí)令”“數(shù)字”為名的曲子是一致的，至今隴縣北部地區(qū)還流傳著清代“本地曲兒”記譜的手抄本。隴州小調(diào)興盛于明清時(shí)期，自古以來(lái)，民間一直稱(chēng)曲兒。《隴州文化志》記載，隴州小調(diào)曾稱(chēng)民曲、小曲，民間的手抄本稱(chēng)之為“地方曲兒”或“白石曲兒”（隴縣白石地區(qū)，也就是“隴州地方曲兒”）。19……[詳細(xì)]
扶風(fēng)碗碗腔皮影戲是一種古老的漢族民間藝術(shù)，流傳于陜西省寶雞市扶風(fēng)縣，是陜西省第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。扶風(fēng)碗碗腔皮影戲具有很高的藝術(shù)價(jià)值，皮影班一般由七人組成，一人挑線，一人配線，一人主唱（生、丑、凈、旦全演）其余人拉弦、敲鼓，執(zhí)各種樂(lè)器，一專(zhuān)多能，身兼數(shù)職。演譯的故事曲折離奇，頭尾完整，唱腔獨(dú)特，委婉動(dòng)聽(tīng)，音樂(lè)滲透力強(qiáng)，有許多場(chǎng)面是真人無(wú)法表現(xiàn)的，體現(xiàn)了其自身的優(yōu)勢(shì)。生長(zhǎng)在文化底蘊(yùn)豐厚、民風(fēng)淳樸的扶風(fēng)縣的扶風(fēng)碗碗腔皮影戲有著悠久的歷史，據(jù)老藝人齊俊乾介紹，皮影戲的祖師爺為孔子，傳說(shuō)孔子當(dāng)年講學(xué)時(shí)，嫌自己的容貌丑、不好看，聽(tīng)講的人都走了，就用羅面的羅兒遮住面目，后來(lái)將羅兒改為亮子，側(cè)著臉，隔亮子講課，為了生動(dòng)傳神，孔子又以影人表達(dá)手勢(shì)、身段，在此基礎(chǔ)上演變成了皮影戲。關(guān)中皮影分東路、西路……[詳細(xì)]
9、西山刁鼓
西山刁鼓發(fā)源于陜西省寶雞市陳倉(cāng)區(qū)香泉鎮(zhèn)水柏村，具是陜西寶雞市漢族民俗傳統(tǒng)文化之一，是陜西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。據(jù)考證，西山刁鼓距今已有幾千年的歷史，刁鼓是與歷史悠久的地社火、笑談（當(dāng)?shù)孛耖g流傳的一種小對(duì)對(duì)戲）相伴著流傳下來(lái)的，社火中沒(méi)有鼓就烘托不出來(lái)那種熱烈的氣氛，慢慢地鼓也從單一的伴奏，逐漸演變出了表演功能，就成了我們現(xiàn)如今看到的帶有舞蹈動(dòng)作的刁鼓。在徐州雙溝畫(huà)象石上有一個(gè)建鼓舞場(chǎng)面，西山刁鼓非常類(lèi)似與漢代的建鼓舞。陳倉(cāng)區(qū)位于美麗富饒的陜西關(guān)中平原西端，土地肥沃、氣候溫和、物產(chǎn)豐富，自古為兵家必爭(zhēng)之地，楚漢爭(zhēng)霸之“明修棧道，暗渡陳倉(cāng)”即發(fā)生于此，三國(guó)蜀魏戰(zhàn)爭(zhēng)也多在此進(jìn)行。這里也是中華民族發(fā)祥地之一。西山刁鼓在陳倉(cāng)區(qū)香泉鎮(zhèn)有著深厚的群眾基礎(chǔ)，當(dāng)?shù)厝罕姺浅Ｏ矚g這項(xiàng)漢族民俗傳統(tǒng)文化，逢年過(guò)節(jié)……[詳細(xì)]
10、鳳縣民歌
鳳縣民歌是鳳縣民間音樂(lè)的一個(gè)縮影，在陜西鳳縣漢族民間音樂(lè)中，乃至在鳳縣漢族文化中占居首要地位，是陜西省珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。鳳縣古名鳳州，史載：“周興，鳳鳴于岐，翱翔至南而集，是以西岐曰鳳翔南岐曰鳳州�！兵P州城南有南岐山，城東有鳳凰山。相傳有鳳棲其上，鳳州便以此而得名。鳳縣地處秦嶺腹地，據(jù)《太平寰守記》載鳳縣“北接藩戎，東綿秦漢”�！按笊⒕芷鋿|，武休障其西，褒斜阻其南，秦嶺限其北。重崖矗嶂，隱然為蜀門(mén)重地”。鳳縣地處川陜，是陜甘交通要道，也是歷代兵家常爭(zhēng)之地。鳳縣境內(nèi)有著名的褒斜，陳倉(cāng)、連云等古棧道。黃河文化與巴蜀文化在這里相互交融，滲透和傳播。歷代詩(shī)人杜甫、王維、陸游、楊慎等都在鳳縣的古棧道上寫(xiě)下過(guò)著名的詩(shī)句。《志》載：宋科宗元年(1078年)時(shí)，曾降旨取百珠值于宮中，當(dāng)時(shí)的太守傅子平有《……[詳細(xì)]