羅卷戲俗稱喇叭戲，是流傳于河南省汝南縣及河南省鄧州市的漢族戲曲劇種之一，是由“羅戲”和“卷戲”這兩個(gè)中州大地的古老劇種融合而成的。羅戲和卷戲能融為一體的原因之一，是其唱調(diào)多同是宮調(diào)式，間或有徵調(diào)式，音域在中音3到高音1之間。其唱腔粗獷豪爽、奔放高昂，具有典型的北方戲曲音樂風(fēng)格。同時(shí)，卷戲善演文場(chǎng)戲，羅戲善演武場(chǎng)戲，為了相得益彰，達(dá)到文武兼而有之的演出效果，兩個(gè)劇種經(jīng)常同臺(tái)演出，得到了觀眾的認(rèn)可，后來群眾便直接稱為羅卷戲。2008年，汝南羅卷戲、鄧州市羅卷戲入選第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

有關(guān)專家認(rèn)為，羅卷戲是百戲之祖。鑼戲源于“儺”或“儺戲”，是由舊時(shí)迎神賽會(huì)、驅(qū)逐疫鬼或舉行酬神還愿儀式演變而來的古老戲曲劇種。據(jù)《中國(guó)戲曲曲藝辭典》載，“羅戲流行于河南，歷史悠久”。據(jù)傳，羅戲創(chuàng)始于1300多年前的唐太宗時(shí)期，是皇帝和文武百官為了取樂而模仿天宮的仙樂編出來的宮廷戲，因此，羅戲也叫“樂戲”。

卷戲是源于駐馬店汝南縣的廟中老道士所演唱的1，因?yàn)?是一卷一卷的，所以叫“卷戲”。劇傳都是講“二十四孝”的傳統(tǒng)故事、廟里墻壁上畫的“顯功”故事、佛教和尚們念的1，還有“儺”戲中斬鬼驅(qū)邪的情節(jié)，以此教化善男信女們棄惡揚(yáng)善，如《鍘美案》《南陽關(guān)》《李子精臨凡》《朱洪武吊孝》《龍抓熊氏女》《劉金定下南唐》《花打朝》《四圣歸天》等。

羅卷戲的行當(dāng)很有特色，首先是生、旦、凈、丑行當(dāng)俱全。各行當(dāng)表演從不同角度把武術(shù)、雜技、獅舞、竹馬、高蹺、旱船等漢族民俗藝術(shù)吸收到劇種里來。武打戲粗獷、奔放、真實(shí)，用的全是真刀真槍，開打時(shí)不但“當(dāng)當(dāng)”有聲，而且火花飛射，具有獨(dú)特風(fēng)格。

羅卷戲唱腔一般比較深?yuàn)W，講究音韻，詞格為七、十字句，以婉轉(zhuǎn)清新、優(yōu)雅抒情見長(zhǎng)。羅卷戲的唱詞有個(gè)很獨(dú)特的地方，即每一大段唱詞由一迭一迭的三長(zhǎng)一短句組成，類似于我國(guó)古典詩詞的詞牌，一直沿傳至今毫不改變，并且其傳統(tǒng)劇目中的唱詞都很文雅，專家稱這很可能是該劇種鼎盛時(shí)文人墨客加盟形成的，絕不類同于其它傳統(tǒng)地方戲的順口溜唱詞，很有古老劇種昆劇、京戲的味道，卻又固守著詞牌似的唱法。

羅卷戲的音樂自成風(fēng)格，主要伴奏樂器有篳篥、大笛、嗩吶、笙、悶子等。演武打戲時(shí)，還加有3尺多長(zhǎng)的喇叭、羊角號(hào)。羅卷戲的打擊樂器有鼓板、大鑼、大镲、小镲、小鑼、堂鼓、大鼓、梆子等，隨著音樂的發(fā)展，不斷加進(jìn)了弓弦樂器，如二胡、板胡、曲胡及大、小提琴等，為其它劇種所少見。凡兩軍廝殺等場(chǎng)面，所有吹奏樂器、打擊樂器一齊奏鳴，大有雷電交加，1的壯觀氣勢(shì)。

(暫無圖片，歡迎提供。)