誰(shuí)都知曉貴州苗族的衣衫上有五彩溢香的美麗刺繡。但誰(shuí)知道那千針萬(wàn)線密密匝匝的花朵底下，都有一張好看的剪紙？而會(huì)繡衣的苗女們，哪個(gè)閨房 中會(huì)沒(méi)有存放的花樣？

《苗族古歌》“遷徒”一段中唱道：“姑姑嫂嫂，莫忘帶針線，嫂嫂叫姑姑，莫忘帶剪花。”可見(jiàn)剪花刺繡對(duì)于苗人生活的必要。

貴州苗族剪紙主體紋樣的動(dòng)物中，有龍、吉玉鳥(niǎo)、蝴蝶、魚(yú)等，人物有央公央婆、蝴蝶媽媽、苗族英雄務(wù)么細(xì)及馭龍伏狃的苗人男女。另外，太極陰陽(yáng)魚(yú)，楓樹(shù)及苗樓建筑也常常 出現(xiàn)在畫里。這些形象都與苗族的古老信仰和傳說(shuō)有關(guān)。

貴州剪紙由于各地刺繡方法的不同而呈現(xiàn)出各種有特點(diǎn)。

施洞型的剪紙確定外輪廊之后，在形體的內(nèi)部破刀剪出隨勢(shì)而走的渦狀線或齒狀線。而臺(tái)拱型的剪紙則以鎮(zhèn)扎眼成虛線狀。造型特征施洞剪紙為粗獷，而臺(tái)拱剪紙更趨秀麗。與西北剪紙?jiān)煨鸵粯樱�貴州苗族剪紙藝術(shù)的造型因素來(lái)自于民眾對(duì)事物特殊的觀察方法和思維方式，來(lái)自于傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化根深蒂固的美學(xué)思想。任何以為民間藝術(shù)的奇物造型是“變形”的看法，都是對(duì)創(chuàng)造者真摯情感的曲解和中傷。