仫佬年是麻江縣仫佬人重要的傳統(tǒng)民族節(jié)慶活動。麻江仫佬人主要分布于麻江縣境內(nèi)的基東村、翁袍村、翁償村、瑯琊村、中寨村等，在這些仫佬人聚居的村寨大都有過仫佬年的習(xí)俗。麻江縣位于黔中腹地，貴州東部，清水江上游，縣境地勢西南高、東北低，處于云貴高原向湘桂丘陵過渡的斜坡地帶，低山、低中山，丘陵及河谷盆地占全縣總面積78.4％，縣境內(nèi)屬于亞熱帶季風(fēng)濕潤氣候，夏無酷暑，冬無嚴(yán)寒，雨量充沛。

麻江仫佬原稱“木佬”，1992年2月經(jīng)省人民政府批準(zhǔn)認(rèn)定為仫佬。仫佬之名最早載于《新元史》的木婁苗，元、明、清時(shí)期，史書多以“木佬”、“木婁苗”、“姆佬”等相稱。仫佬年定在每年農(nóng)歷十月的第一個(gè)兔日。相傳有兩個(gè)方面的含意：一是仫佬人敬仰兔子的純潔，他們的祖先曾以兔作為定親禮物，成親之日正好又是農(nóng)歷十月的第一個(gè)兔場天，因此在這一天過年有憑吊祖先，繼承傳統(tǒng)之意；二是九月秋收結(jié)束，十月過年具有慶賀豐收，感謝祖先保佑之意。仫佬人還把“仫佬年”這一天視為吉日，很多仫佬人的婚禮都在這天舉行，而不用請先生擇日期。

仫佬人過年時(shí)，要打糍粑、釀酒、殺雞、宰鴨、開田捉魚，幾個(gè)寨子合在一起舉行一些傳統(tǒng)的體育比賽，如賽馬、對歌、斗鳥等。古時(shí)，幾乎家家戶戶都還要?dú)⒇i。相當(dāng)于漢族的春節(jié)。男女老少穿新衣，放鞭炮，還要對房前屋后整理一番，寨上要組織淘洗水井等�！按虮Ｕ庇纸小皰哒�，是仫佬年中的一項(xiàng)重要活動，由于仫佬人大都居住在木房，冬季到來，柴草干燥，容易引起火災(zāi)，防火安全尤為重要，所以“打保寨”既是一項(xiàng)驅(qū)除鬼邪的活動，對人們進(jìn)行的一次防火安全教育。所以在仫佬節(jié)的前一天晚上，家家戶戶都要把家里的火全部滅掉，待打保寨后，再統(tǒng)一取火種�！按虮Ｕ庇梢幻韼煄ьI(lǐng)五位徒弟進(jìn)行。先是在寨子各入口處插一張畫了神符的彩旗，意為防止鬼邪進(jìn)入，再在寨中某一家大門外，殺雞祭神，燒香點(diǎn)燭，念驅(qū)鬼- 。然后，鬼師等一行帶著事先用芭茅草扎成船狀，上面捆著一只鴨子“船”，以及鑼、鈸等逐家進(jìn)行驅(qū)鬼邪，察看防火情況。每家門前早已放好一碗水，鬼師掃完家后，要將那碗水倒于地上，碗翻扣于地，意為已將邪火撲滅。最后，鬼師一行來到寨旁一個(gè)三叉路口，燒香點(diǎn)燭，燒掉草船，殺掉鴨子，這時(shí)全寨各戶都到此取新火種。鴨子則由鬼師一行在此煮鴨稀飯吃掉。打保寨結(jié)束。

仫佬年作為仫佬人的一個(gè)傳統(tǒng)民族節(jié)日，在仫佬人聚居的各村寨，基本上都是自發(fā)舉行活動。各寨都有幾個(gè)大家公認(rèn)的組織者，他們大多是寨里德高望重的長者和鬼師，每寨有5—6人。

仫佬年作為仫佬人的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，承載作本民族許多歷史文化的信息，從與節(jié)日有關(guān)的一切活動可以看出仫佬人典型的南方山區(qū)農(nóng)耕民族的特點(diǎn)。仫佬年最重要的一個(gè)儀式是“打保寨”，而“打保寨”的目的是除了驅(qū)邪外，最主要的目的還是宣傳防火，提高人民的消防意識。同時(shí)，本地區(qū)因歷史原因，有關(guān)歷史的文字史料較少，仫佬年在長期的發(fā)展中，它所包含的活動形成了自己特有的固定模式。仫佬人又是在本地區(qū)生活較早的土著民族，所以研究仫佬歷史文化，對于研究本地區(qū)的歷史文化有不可替代的重要作用。

仫佬族人在明朝末期由于漢族的遷入，受漢文化影響，才開始把春節(jié)作為一個(gè)節(jié)日來過，不過在開始時(shí)，只是隨便過一下而已，不殺豬、不打粑。到了清代，隨著漢文化在仫佬族社會中地位的上升，仫佬族中過春節(jié)的氣氛越來越強(qiáng)烈，至清朝末年，大有把春節(jié)作為第一大節(jié)的趨勢。富裕人家一年殺兩頭豬（仫佬年和春節(jié)各殺一頭），而條件稍差或認(rèn)為沒必要?dú)深^豬的人家，則開始把年豬留在春節(jié)來殺，仫佬年只是買肉來過。到了20世紀(jì)，仫佬年作為傳統(tǒng)節(jié)日一直在過，只是一些村寨的氣氛是一年比一年淡，以至完全讓位于春節(jié)。

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