岫巖滿族剪紙
岫巖滿族自治縣地處遼東半島北，東接鳳城、東港，西臨海城、蓋州、營口，南連莊河，北與遼陽接壤。岫巖剪紙是富有藝術(shù)魅力的民間文化遺產(chǎn)之一。岫巖剪紙是岫巖滿族民眾在長期的社會生產(chǎn)實踐中，逐漸形成積累的民間文化藝術(shù)。它在岫巖南部廣為流傳。
一、岫巖剪紙的歷史淵源
剪紙在岫巖有著悠久的歷史，真正形成岫巖民間剪紙的年代是在明末清初，乾隆年間最為流行，它的創(chuàng)作主體是滿族農(nóng)家婦女，。分布區(qū)域較廣，每個村鎮(zhèn)甚至每個家庭都有剪紙作者存在。長期以來，岫巖剪紙與滿族民俗緊密相連，無論在婚喪嫁娶、時序節(jié)令、宗教禮儀等活動中，處處都閃爍著岫巖民間剪紙的亮點。
二、岫巖剪紙的基本內(nèi)容
岫巖民間剪紙藝術(shù)是以滿族為主要特征的民間藝術(shù)，迄今已近400多年的歷史，長期以來，它的存在與發(fā)展與人們的民俗活動緊密相連。每當(dāng)人們婚嫁迎娶都要剪上帶有龍鳳、鴛鴦圖案的大雙喜字貼在門旁、窗上和迎娶車上，并剪上“并蒂蓮花”、“百年好合”等有吉祥寓意的剪紙，以示喜慶。每逢春節(jié)，家家都剪刻各色“掛箋”，掛箋或稱掛旗、掛錢，長約40厘米、寬5厘米不等，中間鏤刻云紋字畫，如豐、壽、福字，下端剪成犬牙穗頭，懸掛于門窗橫額或室內(nèi)大廳等處，五彩繽紛，顯出喜氣洋洋的氣氛�！渡從暧杏唷贰ⅰ稓q歲平安》等中國老百姓喜聞樂見的剪紙與鳥獸花卉、古今人物等內(nèi)容的窗花也會貼在各家各戶的窗戶上，給人們以火爆歡樂的感受。端午節(jié)一到，人們就用紅紙剪些葫蘆掛在門上，蜈蚣等象征著避瘟物貼在圍墻上。平日誰家要是有了喪事，必然用白紙剪節(jié)令、宗教禮儀等民俗活動處處都閃爍著民間剪紙的影子。
另一方面，剪紙與人們?nèi)罕姷娜粘Ｉ罘浅ＹN近。鞋底、鞋面及服飾刺繡的花樣、炕圍花、墻花、拜佛用的紙人紙馬、辟邪用的圖案如獅、虎、雞、牛、門神等，可以說人們的生活中處處都離不開這些土生土長的剪紙藝術(shù)，這即是剪紙藝術(shù)生生不息的原因。民間剪紙作為裝點生活的飾物，實現(xiàn)了人們向?qū)徝谰辰绲某健?
岫巖民間剪紙在造型技藝方面，是千百年傳承下來的，幾代甚至幾十代人積累起來的“底樣”為依據(jù)。在表現(xiàn)主題方面，中國老百姓喜聞樂見的傳統(tǒng)題材，如福、壽、娃娃、魚等以及對稱、0等老輩傳下來的其它“規(guī)矩”，在岫巖剪紙中亦處處閃現(xiàn)。漁獵時與人們生活關(guān)系密切的飛禽走獸，如虎、鹿、熊、豹、馬、野豬，以及柞蠶等岫巖當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)，自然也成了岫巖剪紙經(jīng)久不衰的主題，形成了獨特的表現(xiàn)內(nèi)容和藝術(shù)風(fēng)格。
上世紀80-90年代，岫巖剪紙活動很活躍，剪紙大賽、剪紙展覽及創(chuàng)作班、研究班經(jīng)常搞，岫巖剪紙作品每年都創(chuàng)作數(shù)千幅好作品，岫巖剪紙藝人的作品也數(shù)次參加全國、省、市多級剪紙展，近千幅作品獲得各級展覽的一、二、三等獎、優(yōu)秀獎，近百幅作品被民間博物館收藏。
三、相關(guān)器具、制品及作品等
1、剪刀。剪刀是民間傳統(tǒng)剪紙的主要工具，沒有特別的制作，只是一般家庭所用的裁剪衣服的工具。
2、刻刀�？痰妒羌艏堊髡咦约褐谱�，多用于掛旗和勾畫出圖案后制作剪紙作品的工具。
3、紙張。紙張是剪紙的主要材料，各種顏色的紙張都可以，岫巖剪紙多用于紅紙。
4、作品。岫巖剪紙作品很多，體裁也比較廣，主要作品有：
《千蝶圖》，由一千只形狀各異的蝴蝶組成。
《水滸人物圖》，由水滸一百單八將組成，作品長10米。
滿族作品：《八旗頌》、《坐�！返�
四、傳承譜系
岫巖的剪紙活動有千年以上的歷史，就算滿族進駐岫巖也有四百多年了，參照有記載的民間剪紙藝人情況，我們總結(jié)了一下大約有5代傳承關(guān)系。
第一代代表人物張玉英、耿慶鰲、孔兆娟。
第二代代表人物冠玉春、關(guān)寶國、趙秀芝、侯永勤、關(guān)淑清、劉吉英。
第三代代表人物高星明、吳文芳、曲成澤、尹淑蘭、田岐生、陳光澤、任作福。
第四代代表人物有王可滿、李余、王淑珍、齊玉梅、關(guān)玉東。
第五代代表人物有王佳、王新立、田英、鄒大偉。
現(xiàn)主要傳承人有：
劉吉英，女，1939年4月生，岫巖新甸鎮(zhèn)石板村人，是岫巖遠近聞名的剪紙藝術(shù)家，她創(chuàng)作的“千蝶圖”、“百蝶圖”已走出國門，省電視臺，鳳凰電視臺都攝錄了劉吉英的剪紙絕活，與臺灣電視臺交換播放。劉吉英的剪紙作品也多次獲國展、省展一等獎。
任作福，男，1959年生于岫巖新甸鎮(zhèn)石板村，系劉吉英的兒子，他自幼跟母親劉吉英學(xué)剪紙，現(xiàn)逐漸形成了自己的藝術(shù)風(fēng)格，他的作品，人物求神似，在手法上采取現(xiàn)實主義和浪漫主義結(jié)合的手法，畫面豐滿，工細纖巧。
王可滿，男，1969年生，石灰窯鄉(xiāng)人，80年代開始迷戀剪紙，業(yè)余時間他幾乎都花在了剪紙上了，近些年他創(chuàng)作的剪紙作品獲得多次大獎，尤其是十米長的“水滸全圖”在遼寧省“中光大杯”剪紙展覽中一舉奪得金獎
李余，女，1968年生于岫巖鎮(zhèn)，讀小學(xué)時她就喜歡剪紙，初中時就剪得有模有樣了，她創(chuàng)作的《九龍圖》獲得遼寧省剪紙大展銀牌獎，在縣剪紙展中多次獲一等獎。
五、岫巖剪紙基本特征
岫巖剪紙經(jīng)過400多年的歷史演變和我們的總結(jié)，其特征有5項：
1、岫巖剪紙構(gòu)圖多為對稱、園、四面、八面等折疊剪刻。
2、岫巖剪紙造型粗獷、樸拙、單純。
3、岫巖剪紙的主題多為千百年傳承下來的“底樣”為依據(jù)。多為老百姓喜聞樂見的傳統(tǒng)題材，如福、壽、魚及各種飛禽走獸、人物、山水等。
4、岫巖剪紙較之關(guān)內(nèi)剪紙，特別是山東等地的剪紙，總體上感覺古樸、粗獷，手法上不拘形式，帶有很大的隨意性。
六、岫巖剪紙的主要價值
剪紙是中國民間美術(shù)的重要組成部分，在研究民間美術(shù)工作中占有重要位置，因此，具有較高的價值。
1、學(xué)術(shù)價值：剪紙是中國最古老的藝術(shù)形式，是和人們生活息息相關(guān)的民間藝術(shù)，它經(jīng)歷了曲折的演變過程，形成了滿漢融合的特征，搶救、保護、剪紙對研究民間美術(shù)有較高的學(xué)術(shù)價值。
2、實用價值：剪紙是人們生活處處都離不開的民間美術(shù)，搶救、保護剪紙藝術(shù)，將使這一古老藝術(shù)跨越了時空的界線，對弘揚社會主義先進文化，加強精神文明建設(shè)起著積極推動作用。
七、已無知取的保護措施
1、2004年初，縣文體局下文件舉行全縣剪紙大展，并對岫巖剪紙的挖掘、搶救、保護工作做了布置和安排。
2、2004年中旬，舉辦了全縣剪紙大展，100余幅作品入選。
3、岫巖縣文化館和莊河市文化館聯(lián)合舉辦了“岫巖、莊河剪紙聯(lián)展”。
4、2004年底出版了《岫巖滿族剪紙藝術(shù)作品集》，200余幅剪紙作品入選。
八、岫巖擬采取的措施
挖掘、搶救、保護民間文化遺產(chǎn)是一項長期的工作。岫巖文化行政及業(yè)務(wù)部門力爭5年完成挖掘、搶救、保護民間剪紙工作的具體目標(biāo)。
1、建立挖掘、搶救、保護岫巖民間剪紙組織機構(gòu)，實行責(zé)任分工，分片包干，收集傳統(tǒng)民間剪紙。
2、普查、搜集、整理剪紙藝術(shù)遺產(chǎn)，主創(chuàng)人員情況、簡介及影像資料，建立民間剪紙遺產(chǎn)資料庫。
3、出版《岫巖滿族剪紙集》等學(xué)術(shù)著作，建立十二個鄉(xiāng)級剪紙基地，培養(yǎng)新作者200余人，傳承岫巖剪紙藝術(shù)。
