邳州漁鼓，徐州市第三批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄曲藝類項(xiàng)目。

邳州漁鼓早起稱道情，是曲藝界最古老曲種。漁鼓是江蘇省北部邳州市瀕危曲種。系外來品，一說山東孔子組織門生72大賢，編詞宣傳儒家思想傳來的。二說沿海漁民以哀嘆之曲表現(xiàn)生活疾苦而形成的自娛自樂文藝形式，由漁民來邳交往傳入的。至唐代已有《九真》、《天承》道曲出現(xiàn)；到宋代道情造出擊節(jié)用竹板，唱非敘事性道教小段。至金、元、明漁鼓和茼板已成為伴奏樂器。此時(shí)群眾不滿足非敘事性小段，藝人便編唱生活故事、道教故事。隨著傳奇的勃興，藝人開始說唱長篇故事。明嘉靖時(shí)成書的《西湖游覽志余》記載“……漁鼓彈詞，聲音鼎沸”，道情一詞被漁鼓代替了。清康熙之后有了明顯進(jìn)步和創(chuàng)新。清至民國漁鼓有了發(fā)展。邳州漁鼓演出時(shí)演員一手舉茼板同時(shí)攬長條形漁鼓在懷，另一只手以食指、中指和無名指合攏擊鼓，打響茼板入唱。一般坐唱，有時(shí)也站唱。注重手、眼、身、法、步的表演。其音樂簡潔，4句腔，6句腔，曲調(diào)有限，容量無限。七字格的，十字格的什么內(nèi)容都能入曲演唱。邳州漁鼓的哀憐調(diào)優(yōu)美凄婉很感人，滋潤著邳州這塊土地和民眾，影響著現(xiàn)代人的價(jià)值取向，不少小段子很精彩，既有欣賞價(jià)值又有文學(xué)價(jià)值。

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