吹糖人,行話稱“捧虛”意為“一本萬(wàn)利”的買(mǎi)賣(mài)。古諺云:“七十二行,不如敲鑼賣(mài)糖”。相傳,在唐代以前就有這項(xiàng)民間手工技藝,距今已有一千多年歷史。
吹糖人作為一種謀生手段在民間延續(xù)不斷,世代相傳。豐縣有這樣一種傳說(shuō):古代有一老藝人,膝下有三子,老藝人一生精通各種糖藝,但也沒(méi)有積攢下什么家產(chǎn),年老以后分別傳授給三個(gè)兒子一人一門(mén)手藝。老大糖人貢,0 扛紅傘(糖葫蘆),老三捧虛(吹糖人),隨各自謀生。雖無(wú)從查考,但確有其說(shuō)。至今糖人貢、糖葫蘆和吹糖人藝人仍互認(rèn)為一家,統(tǒng)稱“喝糖水的”,以此也可作為佐證。
歷代吹糖人藝人走鄉(xiāng)串村,靠吹糖人謀生。吹糖人藝人代不乏人,在民間世代流傳至今,深受黎民百姓的喜愛(ài)。如今,每逢秋天至初春,徐州地區(qū)學(xué)校周邊、集鎮(zhèn)、大小廟會(huì)時(shí),人們依然能夠欣賞到吹糖人這一民間技藝。
目前,豐縣吹糖人作為一種民間美術(shù)形式,廣泛分布于徐州各地區(qū),其中在豐縣、沛縣比較集中。在豐縣主要分布于常店鎮(zhèn)侯老家村和于樓莊。
基本內(nèi)容及藝術(shù)特征
吹糖人是以糖稀為原料,而糖稀是由麥芽糖稀加工而成。其制作方法大致可分為制作麥芽糖。ㄒ源竺、大麥為主要原料,將大米加入適量清水煮成比干飯稀、比稀飯稠的糊狀)、制作糖。ㄈ←溠刻窍∈⑷脲佒,慢火加熱待水分收干至粘稠狀)。之后,將粘稠糖稀放入專用器皿中,加入各種食用色素,即可“吹糖人”。
豐縣吹糖人從工藝上講大致分為以口吹手捏為主、模印造型和吹捏與模印相結(jié)合?诖凳帜,其特點(diǎn)是技術(shù)要求高,需要熟練掌握糖稀溫度,吹制用氣及捏制手法。一般不經(jīng)過(guò)多年經(jīng)驗(yàn)的積累,很難達(dá)到理想的效果;模印造型,其特點(diǎn)為形象逼真、生動(dòng)傳神,如人物造型(神話、現(xiàn)代人物)、動(dòng)物、植物以及少年兒童喜愛(ài)的各種玩具模型等;吹捏與模印相結(jié)合,如《獅子滾繡球》,獅子用模具印制,球?yàn)榇抵啤?
豐縣吹糖人工藝奇特,作品造型生動(dòng)逼真,形神兼?zhèn)洌|(zhì)樸可愛(ài),惟妙惟肖;吹糖人表現(xiàn)粗獷、奔放,形神兼?zhèn)洌患尤胧秤蒙,使吹糖人色彩更加鮮艷奪目。
主要價(jià)值
豐縣吹糖人這一傳統(tǒng)美術(shù),工藝獨(dú)特,題材廣泛,作品形象生動(dòng)傳神,有濃厚的生活氣息和獨(dú)特的藝術(shù)魅力。豐縣吹糖人藝術(shù)歷史悠久,經(jīng)過(guò)吹糖人藝人的長(zhǎng)期傳承和發(fā)展,藝術(shù)形式更加豐富多彩,作品飽含民族文化音符,符合傳統(tǒng)審美需求,從一個(gè)側(cè)面?zhèn)鞒兄腥A傳統(tǒng)文化;吹糖人具有頑強(qiáng)的生命力及潛在的國(guó)內(nèi)外市場(chǎng),既有藝術(shù)觀賞價(jià)值,又有實(shí)用價(jià)值,是孩子們喜愛(ài)的食品。
藝人侯敬愛(ài)近年來(lái)多次參加全國(guó)各地舉辦的民間藝術(shù)博覽會(huì)、藝術(shù)節(jié),現(xiàn)場(chǎng)制售表演,很受觀眾歡迎。他的吹糖人走進(jìn)大學(xué)校園,受到大學(xué)生的熱捧,稱他為“神奇的老人”。
豐縣吹糖人于2009年被列入江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。