徐州泥塑歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從新石器時(shí)代的邳州市大墩子文化遺址出土的陶屋模型，可看出當(dāng)時(shí)的先民已經(jīng)脫離了穴巢宿居的階段，并展現(xiàn)出泥塑藝術(shù)實(shí)踐，漢兵馬俑代表了當(dāng)時(shí)泥塑的藝術(shù)成就。

六千年的文明史為徐州留下了大量寶貴的文化遺產(chǎn)和名勝古跡，境內(nèi)土壤由黃河沖積物沉淀而成，類型主要有沙土、淤土、兩合土。土壤表層之下，還有細(xì)密的粘土（膠泥）。豐富的土資源，為徐州泥塑的制作提供了極其便利的條件。漢代王符《潛夫論》中的“泥車瓦狗’’為徐州泥玩具起源于漢提供了佐證。至今，徐州泥塑作品還在為大眾服務(wù)，城鄉(xiāng)人們還有使用陶缸、泥罐、泥盆等泥制用具的習(xí)俗，對(duì)各種各樣的泥塑作品和泥玩具還有需求。

徐州的豐縣、沛縣以制作泥模、泥娃娃為主；徐州的新沂市、邳州市和睢寧縣以制作各種泥玩具為主；徐州市區(qū)則以大型泥塑為主，有寺廟神像和城市雕塑，又以制作仿古陶見長(zhǎng)。

基本內(nèi)容及藝術(shù)特征

徐州泥塑大致可分為兩大類：一類為泥模制作，如泥玩具，一般為二至七寸；另一類為泥塑，如為大小城市雕塑、寺廟神像和仿古陶俑。

泥塑制作工藝流程主要為取泥、加工膠泥、設(shè)計(jì)圖案、制作輪廓、陰干、修整細(xì)部、存放；泥模制作工藝流程為取泥、加工膠泥、設(shè)計(jì)圖案、制作輪廓、陰干、刻畫細(xì)部、選窯址、砌窯、裝箅子、放“模仁”坯、放置燃料、蓋盆、“模仁”燒制、封密、封煙囪、扒窯、取“模仁”、做“玩具”、泥模燒制（窯和爐都可以燒制泥模和模仁。二者的區(qū)別是：用窯燒制出來(lái)的泥模呈土黃色，質(zhì)軟；煤爐燒出的泥模呈磚紅色，質(zhì)硬）。

“泥塑”來(lái)源于生活，長(zhǎng)期以來(lái)以寫實(shí)為主。隨著時(shí)代的發(fā)展，藝術(shù)觀念的變化，為追求藝術(shù)效果而出現(xiàn)了局部夸張，以突出主題，但不失真。第一，傳統(tǒng)的泥塑作品，在色彩運(yùn)用上是用民間喜愛的“大紅大綠’’為基色，色彩鮮艷明亮，發(fā)揮著渲染氣氛和美化裝飾作用。第二，仿古陶制品，遵守原作的色彩，有保持原始泥土本色的，也有運(yùn)用古老的天然顏料繪制的彩色俑。