青城綠林派是清朝光緒年間起源于四川青城趙公山的一支傳統(tǒng)武術(shù)流派，距今有120余年的歷史。初以農(nóng)民起義形式創(chuàng)派，融合中國傳統(tǒng)武術(shù)南北二派之長，受中國俠文化思想影響甚大，又涵蓋儒、釋、道等傳統(tǒng)文化思想特點(diǎn)，集技擊、養(yǎng)生、修身、演練于一體。傳統(tǒng)風(fēng)格濃郁獨(dú)特，尤以南派手法見長，在四川武術(shù)界享有“綠林小手”的盛名。由于形成背景及歷史淵源，綠林派武術(shù)對中國傳統(tǒng)武術(shù)文化具有較強(qiáng)的總結(jié)性。歷代高手輩出，影響甚廣。2009年被列入四川省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

清光緒年間四川成都地區(qū)有兩大反清組織，一支是由“千里獨(dú)行俠”劉忠領(lǐng)導(dǎo)，主要活動(dòng)在成都；另一支是成都郫縣以金舵子為代表的民間幫會“劍俠會”。劉忠組織與郫縣“劍俠會”均擁有眾多的武林豪杰，兩相呼應(yīng)伺機(jī)反清。光緒中后期京中某親王巡查至四川，所攜侍衛(wèi)總管何鐵生武藝高強(qiáng)，劉忠等為制造反清機(jī)會，設(shè)計(jì)逼何鐵生出走至青城趙公山，使親王身陷川中，隨后劉忠組織與“劍俠會”聯(lián)合何鐵生及廣大疾苦農(nóng)民于青城趙公山正式起義。當(dāng)時(shí)起義人數(shù)近20萬，遍布全省各地，但由于階級的歷史局限性，起義被鎮(zhèn)壓。失敗后劉忠等起義軍中的很多俠士再入趙公山避難，在趙公山占山為王，殺富濟(jì)貧，成為綠林豪杰。趙公山山高林密，地勢險(xiǎn)要，劉忠與眾多好漢共同切磋研習(xí)，并總結(jié)創(chuàng)出適合在山林地區(qū)，高低不平狹窄地帶作戰(zhàn)的綠林派武術(shù)。在傳承上趙公山綠林派起義軍中既有第一代人也有第二代人，二代人之間無一人傳一人的明確師承關(guān)系。

此后綠林派在川西五縣“溫(溫江)、郫(郫縣)、崇(崇林縣，今郫縣唐昌鎮(zhèn))、新(新繁縣)、灌(灌縣,今都江堰市)一度流傳較廣。而對綠林派的傳播發(fā)展起到中興作用、且在綠林派中最具有影響力的人物當(dāng)屬第二代傳人中武術(shù)大家“鐵人”馬寶及名震川西武林的“新繁四成”(吳鐵成、趙連成、刁澤成、鄭棟成)，五人均曾起義于青城趙公山。吳鐵成對后世影響最大，其手法快硬結(jié)合，本力過人，據(jù)傳吳馬步一扎九牛不能將其拉動(dòng)。中年時(shí)在新繁設(shè)有自己的武術(shù)棚子，教授了很多徒弟。其中弟子王漢山(外號“金眼大王”)，楊繼州(曾擔(dān)任國民黨24軍手槍營營長)，路軍健(綠林派第三代代表人物)三人包攬了1929年成都青羊?qū)m擂臺賽三枚金章，吳鐵成一支使綠林派能較系統(tǒng)完整的流傳下來。綠林派武術(shù)在第二代人努力下為世人所認(rèn)識，并逐漸成為四川武林中有一定影響力的武術(shù)流派。綠林武術(shù)第三代傳承人路軍健，1930年出任國民黨24軍川康第一師國術(shù)教官，解放后定居雅安，在雅安授徒上千人，其弟子中不乏佼佼者，弟子何三金基本功尤為扎實(shí)，可站與肩同寬的小馬步練習(xí)綠林“人字手”近一個(gè)小時(shí)不停，何三金在以后習(xí)綠林派高深的柳葉八卦掌時(shí)更是得心應(yīng)手，成為路老弟子中的較全面繼承者。在路軍健的努力下，青城綠林派在雅安扎下了根，成為雅安流傳最廣、習(xí)練人數(shù)最多的一個(gè)流派，路軍健為雅安武術(shù)及綠林派的發(fā)展做出了杰出的貢獻(xiàn)”。2010年，路軍健親手將綠林派掌門獨(dú)門器械綠林雙卡、雄獅金牌和綠林永昌玉印傳給了綠林武術(shù)第四代傳承人何三金。青城派綠林武術(shù)已經(jīng)傳承第五代傳人李陽冉。

綠林派武術(shù)的形成受到了趙公山山高林密地帶的環(huán)境與中國俠義文化思想及反清思想的影響，動(dòng)作上體現(xiàn)出小巧多變，身樁、步法的變化，手上勁力的變化，路線的變化盡在其中。在打斗中也表現(xiàn)出俠家的快、狠，善于擊打人體周身要害處，套路中也有很多包含反清思想的動(dòng)作。綠林派武術(shù)以太極陰陽變幻為用攻守。講究式法自然，無神而不動(dòng)，又莫貴于靜也，靜則心不忘動(dòng)，而處之玉如，變幻莫測，神話無窮。實(shí)戰(zhàn)運(yùn)用中以小手變化為主擅手法，發(fā)力短小動(dòng)作精悍、軟硬相兼。招式緊卷連續(xù)，步法多變，腳踏四象，五行，六合，九宮閃展，靈活快捷。技擊上講“貪打必挨打”，故主張以靜待動(dòng)，后發(fā)制人，借力打力，連消帶打。手腳一齊到，打人九分靠。強(qiáng)調(diào)整體發(fā)力，身腰手合一，閃進(jìn)巧取，“地盤”（步法）“側(cè)門”與“正門”進(jìn)招結(jié)合，封逼關(guān)對手，“天盤”（手法）運(yùn)用太極翻花手，專搶內(nèi)圈，把對手的來招封于外側(cè)�！叭吮P”（身法）重“吞拿吐?lián)簟蓖氯琮�，坐如鼠，挨肩擠靠己隨人身，攻如雷霆，守如山岳。綠林拳諺“上顧頭，下顧球（襠部）”，“你忙我不忙，兩手護(hù)胸膛，你慌我不慌，兩手護(hù)中央”，道出綠林派技擊風(fēng)格——打機(jī)候。綠林派技擊間架為，寒雞步與穿云手，兩者配合變化引誘對手先出擊，我后發(fā)先制。另一風(fēng)格特點(diǎn)是貼身短打，擅長擒拿逼封，小手連環(huán)，五峰擊人，近身攻擊有打內(nèi)圓與外圓的區(qū)別，既所謂“有力走中間，無力走兩邊”。

綠林派主要內(nèi)容：

外五行- ：人字手，沉手，繃彈，六合，單鞭勁，五輪樁，竹把，沙筒，千層紙，方沙包，麻圓，天地滑子等。

外五行拳法：拗樁十八手，宰手一路，宰手二路，斗方連城，拋鐵連城，工字連城，綠林短打，綠林小手，綠林纏絲十八手，綠林風(fēng)等。

內(nèi)五行- ：貓貓功，哼哈功，十二時(shí)辰功，七星功等。

內(nèi)五行拳法：綠林綿掌，柳葉八卦掌等。

器械：七弦太守刀，龍形棍，慈云劍，綠林雙卡等。

綠林派武術(shù)具有獨(dú)特的文化價(jià)值，俠文化是一個(gè)游離邊緣但又不可或缺的文化系統(tǒng)，青城綠林派的出現(xiàn)某種意義上代表了中國傳統(tǒng)武術(shù)與俠文化的結(jié)合。在數(shù)千年的文化傳播過程中，“武”、“俠”二字植根于人們的思想意識里，“武”作為“俠”的體現(xiàn)，“俠”成為“武”的內(nèi)涵使得二者不能分離。綠林派在特殊的歷史環(huán)境下，使得此派武術(shù)融合了南北武術(shù)風(fēng)格中的實(shí)用元素，并在時(shí)代變革時(shí)期將中國俠文化的精神在流派形成前后多有顯現(xiàn)，并融合在流派內(nèi)容當(dāng)中。綠林派以“綠林”為名，更表現(xiàn)了此派“武”、“俠”結(jié)合的張揚(yáng)特征，可以說綠林派的出現(xiàn)某種意義上代表了中國傳統(tǒng)武術(shù)與俠文化在新時(shí)期的總結(jié)。綠林派武術(shù)的俠義道精神，具有助人為樂，與人為善文化價(jià)值，同時(shí)，綠林派武術(shù)具有養(yǎng)生價(jià)值，歷代習(xí)練綠林派武術(shù)者多長壽，且身體健康。

2009年，綠林派武術(shù)被列為四川省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)后，在社會上的影響力越來越大。綠林派弟子不僅多次為外國友人展示綠林派武術(shù)，傳授武術(shù)健身套路，還曾為英國前首相布萊爾夫人切利•布萊爾做壓軸表演。2010年，雅安市雨城區(qū)綠林武術(shù)文化研究會成立，綠林派武術(shù)有了第一個(gè)合法成立的教學(xué)、研究、推廣機(jī)構(gòu)。2011年，李陽冉創(chuàng)辦成都綠林陽冉文化傳播有限公司，以公司化運(yùn)作形式將綠林派武術(shù)文化的相關(guān)屬性進(jìn)行品牌包裝，參與到文化產(chǎn)業(yè)的市場當(dāng)中。他先后成立了綠林派武術(shù)表演隊(duì)及龍獅武術(shù)鼓舞團(tuán)，多次參與到各項(xiàng)大型活動(dòng)的演出中并形成了一定的社會影響力。

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