普安縣龍吟鎮(zhèn)、白沙鄉(xiāng)等“蒙灑”苗人村寨是苗族“惹捱德亙”（蘆笙棒舞）的核心留存地，但在北盤江流域的其他“蒙灑”苗人村寨里，亦有存在。

蘆笙棒舞是“蒙灑”苗人在其喪葬儀式中送靈娛神的神性舞蹈。由十余人或數(shù)十人分別吹著蘆笙、舞著木棍，在皮鼓鼓點和蘆笙音樂的伴奏下舞蹈。舞蹈動作粗獷有力，步法可概括為走、移、跨、轉(zhuǎn)、立、踢、別、勾、翻等。

整個樂舞分四個部分：絞谷（亙子鼓），即吹蘆笙“請靈”“迎客”；索亙（昌子飄），即狩獵；高樁德亙（洪格亙），即跳蘆笙舞，由三捶鼓、四捶鼓、六捶鼓3個部分組成；嘞干赤，即吹響蘆笙揮舞木棒護送亡靈上路。傳統(tǒng)動作有“巧喝酒”“蚯蚓滾沙”“滾山珠”“過門坎”“猴子上樹”“疊羅漢”“牛打架”“斗雞”等。

蘆笙棒舞的主要特征為：男性舞蹈，高度依存于民俗，具有娛神、娛人的雙重性，具有民族歷史文化、民俗、民族文化藝術(shù)等方面的研究價值。