大澗道情是流行于山西靈丘及其周邊地區(qū)的一種民間小劇種，它起源于繁峙境內(nèi)，系唐代道教音樂的產(chǎn)物。清宣統(tǒng)二年（1910），靈丘縣大澗村白永昌、呂作福、白永印、白家緒、張玉祿、劉周來、喬三、喬雙錦八位村民拜繁峙磨二為師，學習道情，后組成20多人的戲班在山西靈丘、廣靈及河北淶源、蔚縣等地區(qū)演出。演出過程中，藝人們將晉北地區(qū)的民間音樂、舞蹈、俗曲等形式融入道情，逐漸形成了獨具地域文化特色的大澗道腔。

大澗道情唱腔以聯(lián)曲體為主，常用的曲牌有[雙梅]、[單梅]、[一枝梅]、[大紅袍]、[南北]、[跌落金錢]、[苦河子]、[反耍孩兒]等，同時還吸收了北路梆子和晉劇的音樂元素。曲調(diào)原有72調(diào)，現(xiàn)存12調(diào)。唱腔以真嗓演唱，清悠委婉、悅耳動聽，富有生活氣息。伴奏器樂為板胡、二胡、笛子、低胡、漁鼓、鑼、釵、四塊瓦等，其中的漁鼓為道情的特定樂器。傳統(tǒng)劇目有《卜卦》、《扇墳》、《三賢》、《龍蛇陣》、《頂燈》、《泥窯》、《五女興唐傳》等，以生活小戲為主，臺詞生動活潑、通俗易懂。

大澗道情鄉(xiāng)土氣息濃厚，極富民間色彩，深受流布地區(qū)觀眾的歡迎。該劇種以聯(lián)曲體唱腔為主，主奏樂器古老而獨特，具有很高的藝術(shù)研究價值，是晉北地區(qū)非常有影響力的珍惜小劇種。

信息來源：山西省政府辦公廳

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