永和道情是流傳于山西省永和縣南莊鄉(xiāng)、打石腰鄉(xiāng)一帶的民間說唱藝術(shù),它脫胎于道教音樂,后與地方各種藝術(shù)形式相結(jié)合而成。據(jù)當(dāng)?shù)厮嚾嘶貞,永和道情早在清代中晚期就已形成?guī)模,解放初期活動更加頻繁。每到農(nóng)閑時,人們聚集起來唱道情,特別是春節(jié)、元宵節(jié)期間,熱愛道情的藝人們走村串戶,所到之處受到群眾的熱烈歡迎,說唱道情逐漸成為當(dāng)?shù)孛耖g一項(xiàng)最重要的文化活動。
永和道情音樂為曲牌體,折子戲則采用曲牌聯(lián)套。曲調(diào)僅存[平調(diào)]、[十字調(diào)]、[耍孩兒]、[連腔]、[西涼腔]、[一枝梅]六種。行當(dāng)齊全,生、旦、凈、丑均有,演出亦無嚴(yán)格的形式,動作普遍生活化,重唱功,無打戲,無固定戲服,服裝大多為民間自制用以區(qū)分角色,F(xiàn)收集到比較完整的劇本近百個,主要有《河灣打雁》、《靈英降香》、《之雪過江》、《夸媳婦》、《王莽捉劉秀》、《李大開店》、《真假劉誠》《秦香蓮告狀》、《韓琦殺廟》等。文場樂器有板胡、二胡、三弦、管子、笛子和四音(用四股弦、雙馬尾制弓);武場樂器有梆子、鼓板、小鼓、小叉叉,竽鼓(竹制)和碰鈴等。
永和道情曲調(diào)婉轉(zhuǎn)悅耳,以“說唱”為主,劇情生動逼真,表演細(xì)膩圓滑,民間氣息濃厚,深受老百姓的喜愛,具有較為重要的文化藝術(shù)價值。
信息來源:山西省政府辦公廳
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