羊皮端公舞羌民族獨(dú)特的民間舞蹈。

古老的羌民族是一個(gè)多神信仰的民族。端公，則是羌族社會(huì)不脫離生產(chǎn)的宗教職業(yè)者，專門從事如祭祀、還愿安神、驅(qū)鬼、治病、除穢、招魂、消災(zāi)以及男女合婚、嬰兒命名、死者安葬和超度的活動(dòng)。

端公在羌語(yǔ)稱“許”、“阿爸許”、“釋比”、“比”、“詩(shī)卓”等。端公是通達(dá)神界鬼域的使者，兼有祭司和巫師的性質(zhì)。他們還是羌族社會(huì)文化人知識(shí)集大成者。羌諺云：“官有多大，端公有多大�！币虼�，端公在在羌民中有很高的地位。端公的法器是他們借以與鬼神進(jìn)行溝通的法寶，無(wú)故不得亂動(dòng)，禁忌他人觸摸。端公的重要法器多是師徒相傳使用。頭匝上的5個(gè)頭像分別是道、佛、儒，中間是端公的祖師爺，左邊是儒，右邊是佛。戴在頭上是為了尊敬祖師爺。套在單面羊皮鼓把手下面7個(gè)鐵錢代表七星，一則是為了平衡扇面，二是為了表演時(shí)能發(fā)和諧、清脆聲音。羌族在過(guò)年過(guò)節(jié)，都要請(qǐng)端公請(qǐng)神，祈禱諸事平安、順?biāo)�，彩色的�?zhàn)裙則是表示喜慶。

羊皮端公舞如今已罕見了。北川羌族自治縣只有為數(shù)不多的幾個(gè)表演羊皮端公舞的羌民。羌族端公歷代以師徒相傳。學(xué)習(xí)端公首先要拜師許愿，由于羌族端公有經(jīng)無(wú)書、有典無(wú)文，教學(xué)全憑口傳心授和不斷實(shí)踐。學(xué)習(xí)端公一般需三五年時(shí)間。學(xué)成后要還愿舉行謝師儀式“蓋卦”——戴上猴皮帽，才算出師。

信息來(lái)源：綿陽(yáng)市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心

(暫無(wú)圖片，歡迎提供。)