綿掌是中國傳統(tǒng)武術(shù)的一個(gè)門類，全稱為“連環(huán)綿掌”。其動(dòng)作運(yùn)行以掌為主表現(xiàn)運(yùn)轉(zhuǎn)舒展如綿，內(nèi)蘊(yùn)藕斷絲連,具有含蓄待發(fā)之勢。掌的運(yùn)行線路走環(huán)形環(huán)環(huán)相連，綿掌分一、二、三路。二路、三路是在一路基礎(chǔ)上的發(fā)展與變革。行云流水、伸展舒暢、瀟灑自如、內(nèi)蓄剛勁、蓄而不發(fā)、發(fā)勝迅雷是連環(huán)綿掌的重要特點(diǎn)，所以連環(huán)綿掌有“綿掌似柔實(shí)不柔，鋼筋鐵骨也發(fā)愁”的贊譽(yù)。

連環(huán)綿掌是集哲學(xué)、美學(xué)、氣功學(xué)、中醫(yī)學(xué)、養(yǎng)生學(xué)等于一體內(nèi)含極為豐富的拳種。它講求內(nèi)外兼修既能強(qiáng)身健體，又能自護(hù)搏擊，具有極高的推廣價(jià)值。同時(shí)具有很高美學(xué)價(jià)值，有豐富的教育內(nèi)涵，能夠愉悅身心升華思想，有利于促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和諧。該拳種還有無窮的想象創(chuàng)生空間，發(fā)展性、衍生性極強(qiáng)，有利于挖掘、整理、保護(hù)、傳承和發(fā)展。

“連環(huán)綿掌”是清乾隆年間連環(huán)門先祖張野鶴道人，悟“水”之道理，吸收內(nèi)外兩家拳術(shù)之精華而創(chuàng)立，因行拳連綿不斷，走弧步圓，似環(huán)相套，環(huán)環(huán)相連因而得名。

連環(huán)綿掌屬內(nèi)外兼修的稀有珍貴拳種：

(1)拳藝之道至難。要以姿勢為形,動(dòng)作為用,氣運(yùn)為使。姿勢可以學(xué)而至,動(dòng)作可以傳而至,若神氣運(yùn)使,則非由領(lǐng)悟于默默中,萬不可得其一二焉。

(2)連、環(huán)、綿、掌四字,惟環(huán)、綿二字為名辭。但環(huán)字與連字不分,掌字與綿字不分,故曰連環(huán),曰綿掌。如是,不息、不止之義,而神氣運(yùn)使自在不息不止之內(nèi)矣。手到、勢到、動(dòng)作到即可為綿掌,則凡拳皆得為綿掌矣。然而手勢可學(xué),動(dòng)作可教,而綿掌需細(xì)細(xì)揣摩。

(3)不斷曰連,周而復(fù)始曰環(huán)。骨外有肉曰綿,出手曰掌。掌變元窮,如鏟,如槍,如刀,如劍,如斧,如鏗,如鉤,如叉;可彈,可炮,可樁,可跺；曰分心,日撩陰,曰掛心,曰迎面,回云摩,曰鐵扇；再加連、環(huán)、綿三字以佐之,其妙用莫可測也。

連環(huán)綿掌由張蓮溪傳入青縣，時(shí)間較晚尚未全面普及，缺乏大眾性基礎(chǔ)。況且，目前尚無系統(tǒng)的文字資料，對(duì)于該拳種的內(nèi)涵缺乏詳細(xì)的闡述，現(xiàn)習(xí)練者形似多而神似者少。所以急需挖掘、整理、保護(hù)、傳承、推廣服務(wù)于社會(huì)。

信息來源：河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心

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