肅寧武術(shù)戲肅寧武術(shù)戲，距今已有三百年歷史。據(jù)傳，明隆慶年間，肅寧武師張子謙率其家人，進(jìn)京賣藝，結(jié)識(shí)了南方某昆曲劇團(tuán)，后又同臺(tái)演出，時(shí)唱時(shí)打，多種形式不斷融合，形成最初的武術(shù)戲，在北京演出時(shí)一炮打響，極受歡迎，后張子謙因故率班回到肅寧，當(dāng)?shù)匕傩帐窍猜剺芬�，因此附近的高陽、河間、滄縣、鹽山等地紛紛效仿，使得武術(shù)戲紅極一時(shí)。

武術(shù)戲，老藝人喜歡把它叫“玩藝兒”。藝者，武藝、藝術(shù)。武術(shù)戲主要的武打包括八翻拳、華拳、太祖拳、短拳等，將武術(shù)與文學(xué)藝術(shù)、戲劇藝術(shù)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，形成別具特色的藝術(shù)形式。其基本特點(diǎn)是：依照戲劇模式化妝，利用戲劇中的沖突情節(jié)展開武打。在雙方對(duì)打前各有練兵演武，初為拳路練習(xí)，繼而器械練習(xí)。雙方開打后是對(duì)打。觀者也可以不化妝上場(chǎng)，叫“下清場(chǎng)”。雙方交兵開戰(zhàn)，刀槍并舉，叫“打亂場(chǎng)”。到熱鬧精彩之處，場(chǎng)外的武林高手也可以下場(chǎng)獻(xiàn)藝，叫“幫場(chǎng)子”。演員與觀眾互動(dòng)性很強(qiáng)。

武術(shù)戲的曲目較多，至清末民初，全縣有四十多個(gè)村莊都能上演武術(shù)戲，其代表劇目有：北大史堤的《燕青打擂》、南大史堤的《三打祝家莊》、王家佐的《五憲徒五妹》、北白寺的《溪皇莊》、宋家佐的《花碧蓮拿猴》、寄子莊的《滿春園》、東泊莊的《駱洪勛打擂》，共計(jì)近五十個(gè)曲目。

肅寧武術(shù)戲自清初形成以來，至今已有300年歷史，幾百年的發(fā)展，有了獨(dú)有的特點(diǎn)：

1、隨著各村民俗活動(dòng)的產(chǎn)生和發(fā)展，和村民的人才情況，各村上演的主要?jiǎng)∧考俺徊槐M相同，唱腔原以昆曲為主，后引進(jìn)了京劇、絲弦、老調(diào)、梆子等地方戲唱腔。

2、所有武術(shù)劇演出時(shí)，都是真刀真槍，真殺實(shí)砍，武打場(chǎng)面約占全劇的70%以上，而故事情節(jié)簡(jiǎn)單，唱腔粗俗，豪放短悍。演出時(shí)間可長(zhǎng)可短。

3、樂隊(duì)以打擊樂為主，兼有少許民族樂器。

4、劇中所有人數(shù)上下場(chǎng)自始至終都是武術(shù)狀態(tài)，而道白大多是本地土語。

5、進(jìn)入武打場(chǎng)面時(shí)，觀眾也可隨時(shí)上場(chǎng)表演而且不用化妝。

推薦理由：自古肅寧民間有崇文尚武習(xí)俗，古有清代武狀元哈攀龍，今有國(guó)寶河北梆子藝術(shù)大師武生裴艷玲，其民間文化積淀構(gòu)成了武術(shù)戲生長(zhǎng)和傳承的環(huán)境。

據(jù)權(quán)威人士統(tǒng)計(jì)，到現(xiàn)在真正擁有武術(shù)戲演出隊(duì)伍的，在中國(guó)僅有肅寧縣。也可以這樣說，現(xiàn)在提到武術(shù)戲，就是“肅寧武術(shù)戲”。而在肅寧，能演整出武術(shù)戲的村莊，就只有北白寺村了。肅寧武術(shù)戲，是不可多得的民間文化瑰寶。

肅寧武術(shù)戲已于2006年以冀政函〔2006〕77號(hào)文（《河北省人民政府關(guān)于公布第一批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的通知》）入選《河北省第一批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》。