桃木雕刻工藝，在我國有著悠久的歷史，黃河口地區(qū)是世界上唯一能夠增長土地的地方，居民大多數(shù)是移民，這里匯聚了全國各地的雕刻藝人，形成了獨特的雕刻工藝。

東營市墾利縣位于黃河沖積平原，始料記載元末明初開始有人居住，村莊多形成于明清兩代。我國民間流傳著這樣一個傳說：夸父追日，臨死前將神木拋出，化成了一片桃林。我國最早的春聯(lián)都是用桃木板做的，又稱桃符，到今民間還認為桃木制品可驅(qū)除鬼怪，辟邪。而桃則寓意長壽，給老年人祝壽，送上一盤壽桃，以表示祝老年人健康長壽。

桃木在我國民間傳說具有“鎮(zhèn)宅、辟邪”說法，桃木工藝品深受人們喜愛。當時，在現(xiàn)在的墾利縣大張村，該村在雍正十二年（1734年）屬山東布政司濟南道武定府利津縣邵家鄉(xiāng)，有個叫張鈺才的，出生于木工世家，他心靈手巧，木工技藝精湛，在他中年時期，他開始制作桃木飾品，因當時人們對桃木有一種傳說：“桃木能辟邪”，人們的這種信仰，使他成了當?shù)赜忻母粦�，他的兒孫繼承了他的手工技藝并不斷創(chuàng)新。

桃木雕刻工藝在黃河口有著獨有的手工技藝，有著鮮明的民族特色和獨特的藝術(shù)魅力，經(jīng)過一代代傳承人不斷地傳承和創(chuàng)新，在雕刻技術(shù)上和在作品形式上也不斷地創(chuàng)新，桃木工藝品種類繁多，它的每一件珍品，都承載著中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，它世代相傳，綿延至今，是一代代藝人智慧的結(jié)晶，因此，桃木雕刻具有較高的文化價值和較高的文化價值。