井陘虎皮莊天下太平燈是井陘縣虎皮莊村民歷代傳承的一種年節(jié)民俗文化活動(dòng)。

清道光年間，井陘縣虎皮莊村地處偏遠(yuǎn)山區(qū)，人口稀少，山林廣密，百姓為了安定生活，保家護(hù)院，防止山間野獸的侵?jǐn)_，就依靠武術(shù)來(lái)維護(hù)安定生活環(huán)境。因此，百姓在農(nóng)閑時(shí)節(jié)從外地請(qǐng)回武師，在村里辦起了武校，把每年的冬三月、春三月定為學(xué)武時(shí)間，村里的少、青、壯年全都學(xué)習(xí)武術(shù)，起到了良好的效果。在當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境下，學(xué)員們白天干自家活，業(yè)余時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)練武，因此，必須利用晚上時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)。人們就用麻秸桿點(diǎn)燃照明場(chǎng)地，后來(lái)改用煤油做燃料的保險(xiǎn)燈照明。有些來(lái)的早的人閑著沒(méi)事就用火或者燈開始逗著玩耍，久而久之，隨著玩耍的人數(shù)和花樣的增多，參加的人數(shù)也越來(lái)越多，為了表達(dá)這團(tuán)結(jié)、和諧、純樸的風(fēng)土人情，在社火“四角套子”（陣式）的基礎(chǔ)上，再加上各種燈具的改進(jìn)，就演變出了虎皮莊燈會(huì)藝術(shù)。該燈會(huì)演出在當(dāng)時(shí)的井陘鐵路以南地區(qū)獨(dú)一無(wú)二，在金良川一帶演出數(shù)十年之久，均受到百姓的好評(píng)。

該項(xiàng)目是一種年節(jié)民俗文化，它形象逼真，陣式多變。過(guò)去燈具的造型用高梁桿、鐵絲做成，每個(gè)燈周圍用毛頭紙按燈具的造型糊好，在每個(gè)燈具上掛上剪好的各色紙花，再畫上各種威猛的獸圖或各種花草樹木，如：龍、虎、麒麟、松、竹、梅、菊等，燈內(nèi)點(diǎn)上蠟燭，后來(lái)燈具的造型用木條、鐵絲做成，用紅、黃、綠、粉等各色的布料代替了毛頭紙，手電筒代替了蠟燭。虎皮莊燈會(huì)的燈具種類很多，有旗燈、傘燈、排燈、五角形燈、魚燈、刀燈、花瓶燈（甏甏燈）、桃燈等。旗燈在前，代表旗開得勝，傘燈、排燈居二、三位，代表過(guò)去的皇帝御駕親征，五角形燈居第四位代表吉星高照，魚燈居第五位代表年年有余，戰(zhàn)爭(zhēng)中的糧草，刀燈居第六位，代表戰(zhàn)爭(zhēng)中的兵器，花瓶燈（甏甏燈）居第七位代表大隊(duì)人馬，桃燈居第八位，也是最后一位，喻義深刻，既有點(diǎn)到成功的意思，又有除邪攆鬼、消災(zāi)免難、驅(qū)邪鎮(zhèn)宅的作用。燈會(huì)演出的過(guò)程中有擺陣、跑陣，按字的程序，陣式有“二龍戲珠陣”、“四門斗敵陣”、“百家陣”、“八角陣”、“八門緊鎖陣”、“卷簾陣”、“九連環(huán)陣”等陣容。

井陘虎皮莊跑燈有很高的藝術(shù)性和技術(shù)性，表演的陣圖很難掌握。過(guò)去的組織參與人員老化，后繼乏人，加上市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊，燈會(huì)很有從簡(jiǎn)斷檔的危險(xiǎn)，急需挖掘、搶救、保護(hù)。

信息來(lái)源：河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心

(暫無(wú)圖片，歡迎提供。)