簍子燈，又稱“椅子燈”,流傳在河北東部的豐南區(qū)、豐潤區(qū)等環(huán)渤海地區(qū)。因面具是用魚簍和太師椅制作，表演時面具內(nèi)燃蠟燭而得名。其產(chǎn)生無文字可考。

簍子燈是近年來新發(fā)現(xiàn)的遺留在民間的儺舞，是河北東部一帶驅(qū)鬼逐疫活動的遺存。豐南區(qū)傅莊子村的簍子燈，至今仍保持著古老的風(fēng)貌，具有地域性特色，是河北東部一帶為數(shù)不多的民間儺舞，可謂古燕趙“鄉(xiāng)人儺”的活化石。傳統(tǒng)的簍子燈表演由六名男子分別扮演五個小鬼和一個判官（鐘馗）。舞者頭戴面具，不化妝，著便裝。小鬼的面具是以竹篾或秫篾編制而成的魚簍為骨架，眼、鼻處留孔，簍子外面糊毛頭紙，彩繪而成。判官的面具是以太師椅為骨架，外糊毛頭紙彩繪而成。太師椅的兩個橫撐落在舞者肩上，雙手握住太師椅的兩條腿進行表演。

每年農(nóng)歷臘月，表演者排練簍子燈，農(nóng)歷正月十四日至十六日晚上表演。屆時，表演隊伍從藥王廟出發(fā)，會首鳴鑼開道，舞者隨后，后有專人放荷花燈，各家門口都要放一盞，街口放三盞。正月十六晚上表演“五鬼鬧判”，即鐘馗驅(qū)逐疫鬼。這是最后的驅(qū)疫儀式，演畢，將面具燒掉。整個表演過程充滿宗教神秘氣氛，場面莊重嚴(yán)肅。簍子燈表演無特定的舞蹈語匯，都是生活中的動作，表演時全憑舞者即興發(fā)揮，但必須圍繞驅(qū)鬼逐疫進行表演。簍子燈打擊樂以鼓、鑼、鈸、小镲等為主，起烘托氣氛作用。

近年來，當(dāng)?shù)匚乃嚬ぷ髡邔�簍子燈深入挖掘，并廣泛吸收了冀東地秧歌的表現(xiàn)手法，編創(chuàng)成廣場舞蹈《簍子燈》，以浪漫和寫實相結(jié)合的手法，通過海祭、海魂、海搏、海歡四個舞段，明快熱烈地表現(xiàn)了渤海兒女與海同歡，喜慶豐收的場面，從而揭示出渤海兒女勤勞樸實、善良聰慧、團結(jié)拼搏的深刻主題。當(dāng)前，隨著時代的發(fā)展變化，簍子燈老藝人相繼去世，后繼無人，面臨著失傳的困境。

信息來源：河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心