石家莊市十大民俗文化
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1、井陘拉花 
河北省石家莊井陘縣地處太行山東麓，河北的西陲，東距省會40公里。井陘拉花產(chǎn)生并流傳于井陘縣境內(nèi)，是一種當?shù)靥赜械拿耖g藝術(shù)形式。起源于明清，源遠流長。井陘拉花源于民間節(jié)日、廟會、慶典、拜神之時的街頭廣場花會。中華人民共和國成立后，井陘拉花經(jīng)過多次挖掘、整理、發(fā)展，享譽全國，名揚海外。井陘拉花有多種流派沿傳，有關(guān)“拉花”稱謂的傳說很多。一說拉花是在拉運牡丹花過程中形成的舞蹈，故稱“拉花”；又說“拉花”是在逃荒中形成的舞蹈，“拉花”即“拉荒”的諧音；還說因舞蹈中的女主角叫“拉花”而取名拉花。傳統(tǒng)井陘拉花有其顯著的藝術(shù)特色，以“擰肩”、“翻腕”、“扭臂”、“吸腿”、“撇腳”等動作為主要舞蹈語匯，形成剛?cè)嵯酀�、粗獷含蓄的獨特藝術(shù)風格。它舞姿健美、舒展有方、屈伸有度、抑揚迅變，擅于表現(xiàn)悲壯、凄婉、眷戀、……[詳細]
2、耿村民間故事
耿村隸屬河北省藁城市常安鎮(zhèn)，西距藁城市12公里，古屬中山國。明太祖朱元璋義父耿再辰死后封王葬于此地。為紀念耿再辰而設(shè)立的四月初一到初四的耿王廟會吸引著方圓百里的善男信女和各路商賈。廟會中有唱大戲、說書、擔經(jīng)舞、打扇鼓等豐富多彩的民俗節(jié)目表演。20世紀40年代，耿村僅有四百余人，大小店鋪、作坊卻有一百余家，故有“小村大集”、“一京二衛(wèi)三耿村”之美譽。外出經(jīng)商、游歷、當兵的耿村人，返鄉(xiāng)時帶回了天南地北的故事和傳說。天長日久，這里逐漸成為了商品集散地和民間文學傳播地，積淀了豐厚的民俗文化。尤其是村民中講故事聽故事的傳統(tǒng)至今仍很盛行。1987年以來，相關(guān)部門組織對耿村故事傳承狀況作了11次普查。目前，耿村的故事講述者有二百三十余人，其中67人已被確認為“民間故事講述家”。另外還出現(xiàn)了故事家庭、故事夫……[詳細]
3、南張井老虎火
井陘縣南張井作火技藝，相傳為先祖于康熙初年在山西充啞三載偷師而得。世代相傳的“偷老桿”習俗，就是為了紀念這位煙火宗師。清朝后期至解放前，南張井村煙火一直是縣城元宵花會的壓軸戲，被視為“官火”。井陘縣家喻戶曉的歇后語“張家井叫閨女----看火”，足證其名氣之大。老虎火的-流程主要是：將干柳木劈開燒成木炭，置以甕中灑水覆以濕布。而后晾干灑酒用石碾碾成塊狀。再晾干用搟杖碾爛過以籮，配以硝和硫磺，即成藥。主要火種有：起火、鍋子火、傘火、老虎火、三國故事火、老桿火等，種類繁多，內(nèi)容豐富。其中老桿火桿高四丈八尺，下聯(lián)21條火線，穿以“來回碼”。分“四門周底”、“五馬破曹”、“八陣圖”三個圖案。桿上依次主要有“葡萄火”、“十二連燈”、“老爺開門”、“八角青龍”、“仙鶴透蛋”等，主要內(nèi)容是承前續(xù)寫三國故事。……[詳細]
八百多年前，井陘縣小作鎮(zhèn)桃林坪村南楸樹梁進行了一場激戰(zhàn)，多員名將浴血奮戰(zhàn)，擊敗敵寇。后來，當?shù)匕傩諡榧o念當時的戰(zhàn)斗場面，按老人的傳說，精心組織，刻苦排練，組建了花臉社火，至今已有600余年歷史。桃林坪花臉社火描述的是三國、梁山等故事中各員名將的戰(zhàn)斗場面，共有16個回子，每個回子是一個故事（一場戲）。桃林坪花臉社火不唱不說，只有從臉型、招路上仔細觀察才能辨認出演員的身份和戲的內(nèi)容。因桃林坪社火臉型奇特、武藝超群，在嘉靖年間被朝廷封為皇綱護衛(wèi)隊，因此一年一度的井陘趙莊嶺皇綱都有桃林坪社火押送，稱為押綱護駕社火。一至十五回反映了歷代名將的戰(zhàn)斗故事，第十六回由桃林坪村老藝人趙維海教師所創(chuàng)。桃林坪花臉社火歷史悠久，臉型奇特，服裝道具古老，武藝高超，作品齊全。有嚴密的組織，表演隊伍龐大，以護綱護駕做依托……[詳細]
5、深澤墜子戲
深澤縣位于河北省中部，省會石家莊東北75公里處。深澤墜子戲是河北省稀有地方劇種，也是全國稀有的地方劇種之一。廣泛流傳于河北省中南部、山西省東部地區(qū)。深澤縣是墜子戲的發(fā)源地和發(fā)展的中心。墜子戲唱腔獨特，以真聲唱字，口齒清楚，通俗易懂，優(yōu)美動聽，具有傳統(tǒng)戲曲的特征，是融歌、舞、劇于一體的綜合性藝術(shù)。深澤墜子戲起源于二十世紀三十年代末期，由傳統(tǒng)的墜子書衍變而成。在演出過程中，說書藝人為引起廣大觀眾的興趣，穿戴戲劇服飾，簡易化妝上場，分角色表演墜子書，引起轟動，大大提高了觀眾了欣賞情趣，深受廣大觀眾的喜愛。從此，由二至三人的打板說書，逐步改變?yōu)閴嬜討�，二十世紀五十年代初形成墜子戲的雛形，逐步發(fā)展壯大，五、六十年代達到墜子戲的鼎盛時期，廣大群眾觀賞墜子戲達到了癡迷地步，流傳著“賣了被子，看墜子”之說�！�[詳細]
6、中幡（正定高照）
正定的民間花會藝術(shù)——高照（民間雜技）最具代表性的是新城鋪（附城驛）村。該村北靠新樂市，南距縣城30公里，地勢平坦，農(nóng)田肥沃，曾是兩千多年前的古鮮虞國的國都。高照，又叫中幡。起源于民國以前，已有百余年歷史。據(jù)說，皇帝出行有盛大的儀仗隊，其中，幡旗必不可少。打舉幡旗的人在閑暇之時，就要弄幡旗，最終練得一身絕活。后來出宮，到正定，把此技藝傳給喜愛的村民，相傳沿習。高照所用道具主要是粗大竹料，其長短、粗壯不一，最重的有近72公斤。表演前把竹竿用龍鳳小旗纏繞，上豎兩把花傘，竿頂還要插十支雉雞翎等作為裝飾。表演者用竹竿在身上做出各種動作，基本相當于雜技中的”頂竿》。高照的表演主要在傳統(tǒng)節(jié)日、喜慶、農(nóng)閑之時，表現(xiàn)農(nóng)民在太平年間慶祝豐收等等的喜悅之情，一般由幾個漢子輪流表演類似雜技的各種動作，動作靈活而多……[詳細]
7、石家莊絲弦
石家莊絲弦又名弦腔、弦索腔、河西調(diào)、小鼓腔、羅羅腔、女兒腔等，在明清俗曲的基礎(chǔ)上衍變而來，是河北省特有的古老劇種之一，也是全國稀有的一個地方戲曲聲腔劇種，流行于河北省大部分地區(qū)和晉中地區(qū)東部及雁北地區(qū)。石家莊絲弦為混合腔體制的劇種，有傳統(tǒng)劇目五百多出，大部分為本劇種的傳統(tǒng)劇目，也有相當一部分是從老調(diào)、西調(diào)、懷調(diào)、晉劇、昆曲、京劇、河北梆子等劇種移植而來的，其中既有生活小戲，表現(xiàn)民間情趣，也有袍帶大戲，反映宮廷斗爭。《空印盒》、《白羅衫》、《小二姐做夢》、《趕女婿》、《金鈴計》、《楊家將》、《花燭恨》、《生死牌》、《宗澤與岳飛》等是其代表性劇目。石家莊絲弦唱腔獨特，以其真聲唱字，旋律向上大跳翻高，再用假聲拖腔，旋律順級下行，激越悠揚，慷慨奔放著稱。絲弦音樂屬弦索聲腔，分官腔、越調(diào)兩大部分，官腔……[詳細]
正定常山戰(zhàn)鼓歷史悠久，早在戰(zhàn)國時期已具雛形，至明代已盛行于民間，石家莊市正定縣是歷史上“常山郡”所在地，故稱其為“常山戰(zhàn)鼓”。常山戰(zhàn)鼓是由鼓、大鈸、中鈸、小鈸、小鑼等打擊樂器組合而成的一種民間清鑼鼓，主要用于廣場表演。常山戰(zhàn)鼓發(fā)源地河北省正定縣原名真定，系國家級歷史文化名城、河北省民間藝術(shù)之鄉(xiāng)。自晉至清末以來一直都是郡、州、路、府的治所，是古代冀中冀南一帶的經(jīng)濟文化中心。戰(zhàn)鼓是正定民間表演藝術(shù)的優(yōu)秀代表，源遠流長，久負盛名，起始于戰(zhàn)國，興盛于明代，因正定在歷史上為常山郡（三國名將趙子龍故里），故而得“常山戰(zhàn)鼓”之名。常山戰(zhàn)鼓與山西威風鑼鼓、蘭州太平鼓、開封盤鼓并稱“中國四大名鼓”。[2-3]常山戰(zhàn)鼓歷史悠久,早在戰(zhàn)國時期已具雛型，至明代已盛行于民間,石家莊市正定縣是歷史上“常山郡”所在地，故……[詳細]
9、趙莊嶺皇綱
趙莊嶺皇綱始于明嘉靖時期，距今約500余年之久，相傳明正德十年武宗病危，急召外巡堂弟朱厚璁還朝繼位，正月二十四日夜，朱途徑趙莊嶺遇賊兵截殺，朱躲至火神廟神案之下，方免遭死難。后，朱厚璁登基，年號嘉靖。嘉靖帝深感火神救命之恩，降旨封火神為火帝正君，撥皇銀重建火神廟，賜皇家全幅鑾駕執(zhí)事以壯神威，欽定于每年正月二十五日為祀典之期，自此趙莊嶺火神廟會誕生。每逢廟會帝皆撥皇銀遣大臣送皇綱至趙莊嶺助香火之資，廟會的皇綱表演即是由此演變而成，現(xiàn)稱趙莊嶺皇綱�！盎示V”也稱“顛杠”，是趙莊嶺火帝廟會獨具特色的傳統(tǒng)節(jié)目之一，它以再現(xiàn)古代帝王之皇家氣勢而聞名遐邇，倍受人民群眾的喜愛�！案堋睘楣糯囊环N運輸工具，其組成的隊伍稱綱隊，一盤杠由杠桿、杠箱、杠架、杠箱環(huán)、頂旗、杠鈴等6部分組成，杠桿橫跨杠箱，起抬運作用，……[詳細]
10、正定宋記八大碗
正定歷史悠久，文化積淀深厚，是國家歷史文化名城。正定八大碗，是正定一帶民間傳統(tǒng)菜肴的主要代表，此技藝創(chuàng)造經(jīng)過歷史演變和戰(zhàn)亂，直到唐代才基本定型并開始廣泛流行。 正定八大碗制作技藝以“宋記”最為正宗，最具傳統(tǒng)風格。八大碗主要包括：四葷、四素。四葷以豬肉為主，并精選其肘子肉、后臀肉，還有以精肉做成餡制成肉丸子，分為扣肘、扣肉、方肉、肉丸子。四素以蘿卜、海帶、粉條、豆腐為主等30余種,根據(jù)招待的客人不同,選擇其中八種，經(jīng)過其獨特制作工藝做熟而成。由此技藝制作的八大碗已經(jīng)成為該縣城鄉(xiāng)婚慶、重大節(jié)日招待尊貴客人時，不可缺少的一套菜肴，已成為正定縣民俗文化中的優(yōu)秀代表之一。 此技藝主要在選料、刀功、火候掌握以及配料的選購等。由此制作的菜肴八大碗，制作精良，選材考究，經(jīng)濟實惠，肥而不膩，老少皆宜，且具色、……[詳細]