在后街村，五虎棍的習(xí)練盛行已久。“‘上至白發(fā)蒼，下至開褲襠’，只要是村里的男人，多少都會(huì)兩招。”王志杰說(shuō)。習(xí)武之風(fēng)歷來(lái)在后街村深入人心，以至于“小孩若不練這個(gè)，大人都擔(dān)心他是不是有病”。

五虎棍至今已有600多年的歷史，原稱五虎盤龍棍，又稱舞花棍，相傳為趙匡胤所創(chuàng)。趙匡胤登基前與鄭子明曾打敗攔橋索錢的惡霸董家“五虎”，因雙方使用的都為棍，遂演為五虎棍。將五虎棍傳入后街村的是一個(gè)名叫王沐浴的人。據(jù)后街村《王氏家譜》記載，王氏遠(yuǎn)祖唐代時(shí)由阿拉伯入中國(guó)。明朝永樂(lè)二年（1404年），錦衣漕運(yùn)守備武德將軍王沐浴舉家遷灤州，數(shù)代后輾轉(zhuǎn)遷韓村（今黃驊），黃驊后街五虎棍即由此所傳。

后街村有2300多人，其中85%的都是回族，五虎棍在后街村如此廣泛地普及，與少數(shù)民族的生活特點(diǎn)有關(guān)。王志杰說(shuō)：“回族人練武的人多，而少數(shù)民族本來(lái)就是大分散、小集中，在一定的區(qū)域，有著天然的團(tuán)結(jié)氛圍。所以，逢年過(guò)節(jié)，大家就以演練武術(shù)作為娛樂(lè)�！彼隽饲擅畹念惐龋骸斑@就好比有的村村民愛打麻將，有的村村民都練敲鼓，我們村就是練棍�！比欢�，這種習(xí)武氛圍又似乎是一把雙刃劍，“一旦人們離開了這個(gè)村，（棍法）就再也打不出這兒的樣子了�！�

五虎棍分單桿與雙桿，單桿一般五尺長(zhǎng)，也就是人們常說(shuō)的“齊眉棍”。雙桿，一般一尺半長(zhǎng)。五虎棍棍法原有72套、420式，如今只剩20套。除了歷史原因，有些失傳套路也是人為的�！耙恍┘紦粜蕴貏e強(qiáng)的棍法，老人怕傷人也就不傳了。”王雙生說(shuō)。

在冷兵器時(shí)代，有著“槍打一條線，棍掃一大片”的說(shuō)法，其攻擊性可見一斑。如今，這不到原來(lái)四分之一套路的棍法，依然頗具技擊性。打頭、戳胸、再打頭、挑襠，王雙生如此演練著。而據(jù)棍譜上記載，五虎棍棍法有老八下、九棍、挑棍、雙鼻子、攔腰、跺子、四門、四虎子、憋虎子、羅花等架子。

對(duì)于其技擊的特點(diǎn)，張華北簡(jiǎn)單總結(jié)為一個(gè)字：快。這種快，“是一出手就快，有種暴風(fēng)驟雨的感覺(jué)�！彼f(shuō)。據(jù)《王氏家譜》記載，乾隆四年舉人王鴻，深得棍法精髓。因其五虎棍法快速威猛，靈巧多變，在保定一帶被譽(yù)為“快棍王”。

而在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，馬本齋的回民支隊(duì)內(nèi)，也有諸多隊(duì)員習(xí)練五虎棍棍法。國(guó)民黨愛國(guó)將領(lǐng)宋哲元部四十四旅三團(tuán)六連的大刀隊(duì)，時(shí)任二十九軍武術(shù)教官的常振芳親自帶隊(duì)向村民求教棍法。

然而，一旦棍子被毀壞或失手，那么對(duì)于習(xí)武者來(lái)說(shuō)，是否徹底失去了攻擊力呢？

王雙生說(shuō)，即使沒(méi)有棍，按照套路，也能打下去�！耙粋�(gè)老前輩據(jù)說(shuō)被人打掉棍子，他就把兩個(gè)胳膊當(dāng)成棍子用，接著打�！辈贿^(guò)，王雙生也坦言，一旦棍子丟了，攻擊性會(huì)失去一大半。

每年正月十五晚上，村里都會(huì)舉行五虎棍表演，之所以選在晚上，王志杰說(shuō)：“因?yàn)闊艄庖徽�，影子很炫！”“五虎棍除�?shí)戰(zhàn)性外，觀賞性也極強(qiáng)�！睆埲A北說(shuō)這也是五虎棍的特點(diǎn)之一。

在百姓眼里，五虎棍在表演時(shí)最省鞭炮——過(guò)去都是在村廣場(chǎng)上露天演出，節(jié)目演出前都要拿著鞭炮拉場(chǎng)子，圈定表演場(chǎng)地。而五虎棍一上場(chǎng)就是群打，棍子漫天飛舞，人們只得往后退。然后，才開始對(duì)練。

誠(chéng)然，如今五虎棍——這門傳統(tǒng)的武術(shù)，已經(jīng)有點(diǎn)表演性質(zhì)了。然而，即使是表演，過(guò)去與現(xiàn)在也有很大不同。王志杰記得自己小時(shí)候，和大人一起去其他村表演，那里的人都盛情款待。于是，在家時(shí)老人總會(huì)特意提醒小孩子：“你們必須得練好了，別等出去了（演出），讓人家笑話咱�！�

黃驊五虎棍已被評(píng)為省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，申報(bào)國(guó)家級(jí)，村里人都很激動(dòng)。