南澳縣后宅漁燈賽會始于清代，據(jù)“重建武廟碑記”載：我隆澳前江武廟相傳創(chuàng)自清雍正年間，……廣被十三鄉(xiāng)之子姓焉爾。在同治七年（1868年）的“立碑議定兩鄉(xiāng)神游”碑也記載了：“竊為該處地方系正月十六日兩鄉(xiāng)神游必經(jīng)之處。前有不肖子弟，屢因迓神相遇之時，籍此生端滋事。是以兩鄉(xiāng)衿耆齊到前江廟，帝君座前，焚香拈鬮，……”，我們可知在清初南澳已經(jīng)有了游神活動。

它起源于海島每年元宵祭祀廟會，體現(xiàn)漁民對過去一年豐收的喜悅，祈望明年海上生產(chǎn)“出入平安”、“海利第一”，生活更好的心里追求。在清時由于生活限制，只有一些小型簡單的紙燈，巡游隊伍兩邊舉著火把。每年農(nóng)歷正月初八開始，由前江武廟會長為首，后宅十三鄉(xiāng)包括：山頂、山邊、龍地、港畔、宮前、羊嶼頭村、羊嶼中村、羊嶼尾村、白牛、長畔、下寮、西閣、后宅。各廟理事會會長組成后宅元宵漁燈賽會理事會，著手籌備該事宜。

漁燈模型制作組在民間藝人的帶動和指導(dǎo)下，設(shè)計制作各漁船模型、漁燈、彩船、海產(chǎn)品造型、標(biāo)旗，各種海產(chǎn)品造型漁燈用竹片、藤或木條做骨架，扎成各式魚類、龍蝦、魷魚等外殼，外裹白絨布，并彩繪雙眼、須、鱗等，制作成單人用木桿支撐或多人抬著巡游。還要組織訓(xùn)練鑼鼓隊。鑼鼓隊由大鼓作為指揮，配上潮州特有的鑼器---欽仔、深波、大鈸、小鈸、斗鑼、亢鑼、月鑼和管弦樂所組成的一種合奏形式。

1990年吳振平、黃應(yīng)坤制作的龍蝦、魷魚、石斑魚三件大型電動元宵漁燈由縣宣傳部選送參加汕頭市元宵漁燈展覽獲第二名。每年正月十二日開始，各自然村就開始陸續(xù)舉行巡游活動。直至十八日下午，十三鄉(xiāng)巡游隊伍在前江武廟前集結(jié)，在武廟理事會統(tǒng)領(lǐng)下，各廟會長及村里老大走在前面，各類漁燈、標(biāo)旗隊及各人物造型扮景隊，在鼓樂隊帶領(lǐng)下按順序在縣城大街小巷穿梭巡游，至廣場或開闊地帶進(jìn)行了各類漁燈造型表演，街巷兩側(cè)觀看群眾，人頭涌動，指點評議，鋪頭商賈，鞭炮齊鳴，整個鄉(xiāng)鎮(zhèn)一片祥和沸騰。

后宅漁燈賽幾經(jīng)變革創(chuàng)新，更臻完美，成為融漁燈、造型扮景、舞蹈、音樂于一身，觀賞性強(qiáng)，影響力大的大型民間巡游活動。

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