南澳“舞草龍”是南澳漁民在長期海上生活、勞作中形成的以娛神、娛人為內(nèi)容，以舞草龍拜祭為載體，含有歷史、民俗、藝術(shù)等諸多文化內(nèi)容的傳統(tǒng)民間文化活動(dòng)�！拔璨蔟垺庇址Q“舞火龍”，是南澳漁民極具特色的風(fēng)俗。

南澳舞草龍活動(dòng)其實(shí)在清朝時(shí)已經(jīng)很盛行了，并且一直流傳至今，如今每年年初二都要舉行舞草龍活動(dòng)。舞草龍主要分為“扎龍”、“舞龍”和“送龍”

三個(gè)部分。

草龍是用山上劍草捆扎而成。年初二上午把劍草割回來曬干，下午用子把草扎成一條八、九十米的長龍。然后用數(shù)十條1.2 米長木棍牢牢撐住龍身。整條草龍由龍頭、龍珠、龍身和龍尾所組成。龍頭需用大籮筐做底襯，兩支手電筒作眼睛，龍頭額前掛上一個(gè)五寸直徑的圓鏡子。配上紅紅綠綠的一堆飾物。此外，還要扎圓的龍珠和三叉形的龍尾。最后，在龍頭、龍身插滿香。

晚上，把扎好的草龍搬到天后廟門前小廣場上，開始舞龍。經(jīng)精選的百余條漁民漢子為舞龍好手，先把草龍身上的香點(diǎn)燃，草龍便變成了火龍，伴隨著鑼鼓隊(duì)，先拜天后廟，后向南方拜三拜。緊接著舞龍開始，一條長長的火龍向著漁民村進(jìn)發(fā)。由龍珠在前引導(dǎo)，龍珠動(dòng)，龍頭跟著動(dòng)，龍頭向右，龍尾就擺向左，火龍逶迤曲折地前進(jìn)。火龍舞至漁民村前街上，所到之處，家家點(diǎn)燃紅燭，奉上生果、水酒，燃放爆竹和紙寶。此時(shí)，整個(gè)漁村一片歡騰，一

派節(jié)日喜慶景象。

最后，舞草龍隊(duì)伍來到海邊，舉行“化龍”儀式。先舉龍向西北方拜三拜，然后把龍頭放上，龍尾放下，堆在一起。接著燒紙寶蠟燭及龍衣，最后點(diǎn)燃草龍，并燃放爆竹。全村男女老少都來送龍，圍觀群眾站在海堤上，并把手中各色彩珠投向大海。此時(shí)，鞭炮、鑼鼓齊鳴，火光沖天，場影蔚為壯觀。

“舞草龍”是南澳漁民長期在海上生活和勞作習(xí)俗中形成的特有民俗活動(dòng)，具有廣泛的群眾性和民間傳承性，是南澳漁民獨(dú)有的娛神娛人的民間狂歡節(jié)。南澳的舞草龍是當(dāng)天上山割草，當(dāng)天扎龍、當(dāng)天舞龍、當(dāng)天化龍，所有程序都是在一天之內(nèi)全部完成的，這是區(qū)別于任何地方舞龍的頗具特色的一種民間舞蹈。

“舞草龍”體現(xiàn)了古老的南澳漁民的社祭文化，承載著南澳漁民的歷史文化信息和原始記憶。這對研究南澳漁民的生產(chǎn)、生活歷史狀況，有一定的參考價(jià)值。此外，“舞草龍”是深圳漁民文化的精髓之一，它集中體現(xiàn)了漁民文化的思想、信仰，它還是南澳漁民凝聚民心、對外交流和民俗傳承的重要舞臺，所以它還具有一定的文化藝術(shù)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。