白口蓮山歌是中山傳統(tǒng)民歌中較為流行的歌種之一，主要流行于中山市境內(nèi)的五桂山鎮(zhèn)、南朗鎮(zhèn)、神灣鎮(zhèn)；以及三鄉(xiāng)鎮(zhèn)、板芙鎮(zhèn)、坦洲鎮(zhèn)等部分地區(qū)。

五桂山區(qū)早在新石器時期已有人類在此漁獵，位于中山市東南部，地屬丘陵，山嶺連綿。各自然村均分散在山壑之間。

白口蓮山歌有著深遠(yuǎn)的歷史淵源，是客家人自娛自樂、廣為傳唱的口頭文化表現(xiàn)形式。五桂山地區(qū)客家人自古從中原遷徙散居在中山的山區(qū)聚居。白口蓮山歌是五桂山地區(qū)客家人最為悠久，流傳廣泛，至今仍然保留著傳統(tǒng)的唱法。主要以咸水歌曲調(diào)，用客家家白話來演唱，襯詞多用“啊”、“啊咧”、襯句多用“妹啊哩”、“兄啊哩”。歌唱的即興性很強(qiáng)，主題以談情說愛、生產(chǎn)生活、觸景生情等。有采茶調(diào)、嘆情、唱花、唱情、順口溜等形式。目前，能夠演唱白口蓮山歌的只不過十人，且大多年事己高，加上外來文化的大量涌入，年青一代文化意識、取向改變，多數(shù)人不知“白口蓮山歌”為何物，致使白口蓮山歌處于瀕危狀況。

白口蓮山歌是中山客家人的傳統(tǒng)優(yōu)秀民間音樂，是嶺南音樂的重要元素，是中山民歌的瑰寶。在對外文化交流、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，構(gòu)建和諧社會起到重要的作用。