玉山提線木偶戲(第三批省級(jí))

玉山縣地處閩浙皖贛四省邊界,有“兩江鎖鑰，八省通衢”之稱。玉山經(jīng)濟(jì)活躍，文化繁榮，有關(guān)史料證實(shí)，玉山在宋代已形成戲曲活動(dòng)中心。

歷史上，玉山“偶像迎神”的社祭活動(dòng)非常頻繁，而木偶戲就起源于“社祭”活動(dòng)。因自古盛興“社祭”靈像活動(dòng)，木偶漸漸被尊為“神”，木偶戲得到很快的發(fā)展。受宋雜劇和南戲的影響，木偶戲在當(dāng)時(shí)南宋的都城臨安（杭州）風(fēng)行一時(shí)，它的傳播發(fā)展方向受當(dāng)時(shí)的政治因素影響，只能南遷西移，玉山木偶戲逐漸擺脫“迎神賽會(huì)”的宗教牽制，成為職業(yè)戲劇班社而流行。當(dāng)時(shí)玉山的木偶戲班農(nóng)忙務(wù)農(nóng)，農(nóng)閑務(wù)藝。后隨著場(chǎng)數(shù)不斷增加，藝人們逐步離土離鄉(xiāng)，成為專業(yè)木偶戲表演戲班。因玉山位居贛東北，毗鄰浙江省，是南宋京城木偶戲進(jìn)入我省的第一站，之后才傳入上饒、橫峰、福建、泉州、贛南、廣東等地，故玉山木偶戲?qū)僦匾�源頭之一。

元代貝瓊(1314-1378年)在《玉山窟儡歌》中寫道：“玉山窟儡天下絕，起伏進(jìn)退皆天機(jī)；巧如驚猿木抄墜，輕如快鶻峰尖飛�！毙蜗蟮孛枥L了玉山提線木偶戲精巧高超和引人入勝的表演藝術(shù)，同時(shí)也反映了當(dāng)時(shí)木偶戲演藝活動(dòng)的興盛。明代治內(nèi)有碑文記載：“松柏有靈，夏殷為社，梨園崛起，世俗相沿，由來舊也”。另文成鎮(zhèn)楊宅村古碑《下洋社重修記》載：“老郎呂望、儡陣破殷……”。

玉山木偶戲班在木偶戲界和戲劇班社中，影響比較廣泛。近代，原江西省木偶劇團(tuán)的顧紅梅、程懷宣、熊松林、蔡其中等藝術(shù)骨干都是玉山人。如今在玉山縣保存較為完整的只有下塘鄉(xiāng)提線木偶戲班。