瑞昌采茶戲(第二批省級)

瑞昌地處長江南岸、廬山之麓，古屬吳頭楚尾，有青銅故里之稱，既與吳越文化相互影響，又與楚文化血肉關(guān)連。境內(nèi)山青水秀、資源豐富、文化底蘊(yùn)深厚。二百多年來，特定的地理位置和人文環(huán)境，孕育了一代又一代民間采茶戲藝人。

瑞昌采茶戲歷史悠久，它是黃梅采茶于清乾隆三十年（1765）二次倒流進(jìn)入贛北，與當(dāng)?shù)孛耖g茶燈戲相結(jié)合發(fā)展而成的民間小戲，是贛北地區(qū)最具有代表性的地方劇種，唱腔抒情柔美、表演簡練樸實(shí)，具有濃郁的地方特色，俗稱“糯米采茶”(以其形容之甜美)。不僅有完整的正本唱腔，還有近百首小調(diào)。歷年來巡演于贛、鄂、皖、湘等地，深受廣大觀眾的歡迎和喜愛。多次在省、市及國際戲劇大賽中獲獎并受到領(lǐng)導(dǎo)、專家及同仁的一致好評。瑞昌采茶戲因流傳較廣，在贛北采茶戲中最具有代表性和影響力。1986年，瑞昌采茶戲被更名為“九江采茶戲”載入《中國大百科全書》[（戲曲·曲藝）第146頁]1999年出版的《中國戲曲音樂集成·江西卷》又將更名的“九江采茶戲”更正為“瑞昌采茶戲”入編。

2008年，瑞昌采茶戲被列入省級第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

瑞昌采茶戲，舊稱茶燈戲，進(jìn)入半班以后，更名為采茶戲，民間俗稱“茶燈”。其主要流行地區(qū)為瑞昌、九江、湖北、彭澤、德安、都昌、武穴等地。

“早在明代，瑞昌、九江一帶的燈彩十分盛行，每逢元宵佳節(jié)至二月花朝都要結(jié)隊(duì)玩燈賀彩，熱鬧非凡。明末贛東茶燈戲傳到贛北，與瑞昌一帶燈彩相結(jié)合，便形成了瑞昌特色的茶燈戲。清乾隆三十年（1765年）、洪水橫溢、江堤盡潰、災(zāi)民外出，逃荒而來的黃梅采茶戲三角班，便在贛北又與瑞昌茶燈戲揉合一起，從而形成了瑞昌采茶的三角班”（《江西省省志•戲曲劇種》記載）。

清道光年間，瑞昌采茶戲迅速發(fā)展成為半班，民間產(chǎn)生了許多茶戲班社。如“瓜山班（第一個采茶戲班社），洪源班、新堂班、水瀼班、柯源班等。歷經(jīng)六代傳承：周才友—周英榮—徐庭梓—周升榮—徐虞賢—楊開仟等。造就了一批非常有影響的采茶戲老藝人。由于各戲班社相互間的競爭與結(jié)合，同時，他們各自地域不同，從而豐富了板腔形式，促進(jìn)了劇種向前發(fā)展。

瑞昌采茶戲形式短小精湛，唱腔十分豐富，不僅有完整的正本唱腔，還有近百首小調(diào)，內(nèi)容大多數(shù)反映民間流傳的故事。如：姊妹摘茶，商賈蔡嗚鳳辭店，米行伙計(jì)張朝宗告經(jīng)承，喻老四推車趕會，災(zāi)民李乙賣女等。在板式、結(jié)構(gòu)、調(diào)式、旋律上都有他們各自許多特點(diǎn)：有的唱腔優(yōu)美流暢、婉轉(zhuǎn)柔和、渲染力強(qiáng)；有的唱腔頓挫有致，剛勁有力，充滿生活氣息。許多聲腔都是鄉(xiāng)村百姓熟悉的土腔土調(diào)，臺上唱上句，臺下接下句，戲聲人氣融為一體，形成近兩百年來群眾喜聞樂見的民間戲曲藝術(shù)表演形式。

1955年，瑞昌組織百余民間采茶戲班社，舉行秋季民間戲劇大匯演，吸收新的文藝工作者，組建縣采茶劇團(tuán)。1956年7月，“國營瑞昌采茶劇團(tuán)”正式成立。在黨的“百花齊放、推陳出新”的方針指引下，新老文藝工作者，對瑞昌采茶戲進(jìn)行了全面挖掘、搜集、整理工作，進(jìn)而使其更加鞏固和完整�！叭鸩�采茶戲”素有“糯米采茶”之稱，是江西省贛北地區(qū)最具有代表性的采茶戲劇種。