徐文長（1512－1593年），名渭，字文長，號青藤，浙江山陰（今紹興）人。他是我國明代杰出的文學(xué)家、書畫家和戲劇家。徐文長的一生坎坷不幸，正是他坎坷的經(jīng)歷造就了他個性中既有幽默詼諧、愛國愛鄉(xiāng)、蔑視權(quán)貴、懲罰貪惡的一面，又有僨事疾俗和放誕不羈的一面�！皫组g東倒西斜屋，一個南腔北調(diào)人”這副對聯(lián)是中晚年的徐文長對自己的最好寫照。

徐文長是老百姓心目中機智人物的典型代表，民間文學(xué)界素有“北有阿凡提，南有徐文長”之說。徐文長與下層人民一直非常接近，所以得到百姓的喜愛，因此民間就流傳有許多他的軼聞趣事�！靶煳拈L故事”產(chǎn)生于明代中晚期，流傳至今已有400多年歷史，其產(chǎn)生源于民間口頭的傳說，以歷史人物徐文長的佚事趣聞為基礎(chǔ)，又吸納了大量的機智人物故事類型，日積月累，漸趨豐滿，經(jīng)民間廣泛流傳，多次收集整理，形成了一個龐大的故事群，現(xiàn)存篇目約335篇。

“徐文長故事”流傳在紹興市全境，尤以越城區(qū)和紹興縣傳播更為廣泛，浙東沿海的市縣，周邊不少省、市以及海外華人居住的地方也有流傳。

“徐文長故事”以明代中晚期歷史為背景，從徐文長少年時代的傳說故事“竿上取物”起，一直說到他的臨終遺言《化千成萬寶中寶》止�！靶煳拈L故事”以聰明才智、幽默詼諧和懲惡揚善為主線，以愛國愛鄉(xiāng)、親近平民、蔑視權(quán)貴、憤世嫉俗為核心。它植根于民間，流傳于民間，具有民間故事的原生性特點。同時，由于縱向傳承和橫向流布，在人們口耳相傳中不斷加工創(chuàng)作，使故事更為豐富，可以說它是越地民間文學(xué)生存和發(fā)展的縮影。流傳至今的“徐文長故事”內(nèi)容豐富，篇目繁多，大致可分成以下七類：聰明機智的故事、幽默詼諧的故事、愛國愛鄉(xiāng)的故事、親近平民的故事、蔑視權(quán)貴的故事、懲罰貪惡的故事、放誕不羈和尖酸刻薄的故事等。

“徐文長故事”具有優(yōu)秀民間文學(xué)應(yīng)有的一切特征。如對于民俗的依存性，故事的原生性，傳承方式的口頭性和內(nèi)容的變異性。此外，“徐文長故事”還具有以下特征：歷史悠久，自發(fā)端流傳至今，已有近400多年的傳承歷史；地域廣泛，它不但流傳紹興市全境，輻射江、浙、滬乃至海內(nèi)外華人居住的地方；內(nèi)容豐富，全方位展現(xiàn)徐文長聰明才智、幽默詼諧、愛國愛鄉(xiāng)、親近平民、蔑視權(quán)貴、懲罰貪惡等個性品質(zhì)；表現(xiàn)形式多樣，具有濃郁的紹興特色和鄉(xiāng)土氣息。

“徐文長故事”具有重要的民間文學(xué)價值，同時又為傳記文學(xué)和歷史研究提供了有益的資料。通過徐文長各個類型的故事，也反映了創(chuàng)作、流傳不同故事的各個階層的紹興人民的審美差異、價值差異，對紹興的地域文化和民俗學(xué)的研究具有較高價值。

由于現(xiàn)代傳媒手段的不斷豐富，給民間故事的傳講帶來很大沖擊，電影、電視、電腦等現(xiàn)代傳媒工具，極大地豐富和改變了人民的休閑方式、娛樂空間，也淡化了徐文長故事的流傳。同時，徐文長故事的民間傳講者也后繼乏人，流傳面正在逐步縮小，青少年一代對它的了解也越來越少，亟需保護。

2008年6月，被列入國家級第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

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