衛(wèi)調(diào)花鼓源于安徽省蚌埠市龍子湖區(qū)長(zhǎng)淮衛(wèi)鎮(zhèn)，與花鼓燈、鳳陽(yáng)花鼓并稱為“鳳陽(yáng)三花”（長(zhǎng)淮衛(wèi)鎮(zhèn)原為鳳陽(yáng)所轄）。

清乾隆年間，衛(wèi)調(diào)原是當(dāng)?shù)氐难砀杼?hào)子，被花鼓燈吸收演唱。由于與舞蹈、鑼鼓的結(jié)合，衛(wèi)調(diào)演化為燈歌的曲式結(jié)構(gòu)（主要表現(xiàn)在起腔、收腔及鑼鼓的伴奏和過(guò)門(mén)上）。在后場(chǎng)小戲里，為適應(yīng)任務(wù)及劇情的發(fā)展需要，燈歌又突破原有的曲式結(jié)構(gòu)發(fā)展成戲曲的唱腔結(jié)構(gòu)，即而又演化成[流水板]、[慢板]、[緊板]、[大調(diào)子]、[五字緊]、[娃子]、[羊子]、[母羊子]等屬于板腔體的各種板式。經(jīng)常上演的傳統(tǒng)節(jié)目有《吳漢殺妻》、《東回龍》、《西回龍》、《大隔簾》、《小隔簾》等70多出。

衛(wèi)調(diào)花鼓的女腔婉轉(zhuǎn)抒情，采用真假聲的演唱方法，善抒情述理，表現(xiàn)悲痛哀傷的感情；男腔高亢粗獷、平直多切分、善敘述。伴奏只用鑼鼓，不用絲弦等音高樂(lè)器。樂(lè)器有大鑼、花鼓、大鈸、俗稱“三大件”，其他尚有小鈸、手鑼、小鏜（俗稱“巴狗子”或“狗鑼”），演奏人員4至6人不等。開(kāi)臺(tái)前的鑼鼓稱鬧臺(tái)鑼，主要演奏花鼓燈曲《老三翻》、《老十番》、《鳳凰0頭》等，講究“人跟鑼、鑼跟人，互為幫襯”。

衛(wèi)調(diào)花鼓經(jīng)歷了200多年的歷史，參加玩燈的大多是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民、手工業(yè)者，他們“農(nóng)閑聚會(huì)，碰班演出，農(nóng)忙回鄉(xiāng)，從事生產(chǎn)”。活動(dòng)多在春節(jié)、元宵、端午等節(jié)日進(jìn)行。