萬載,地域廣闊,山歌內(nèi)容豐富,題材廣泛,風格各異。有近乎口語質(zhì)樸、音調(diào)粗獷的“急板山歌”;有高亢明亮、熱情奔放的“客家山歌”,真可謂山上唱山歌,田里唱田歌,駕船唱船歌,采茶唱茶歌,耍燈唱燈歌。但頗具地方特色的“紙棚山歌”,鄉(xiāng)土味尤為濃郁。萬載土紙(即表芯紙)自古至今,是本地一大特產(chǎn),素有“紙鄉(xiāng)”之稱。
“紙棚山歌”流行于萬載的高村、茭湖、仙源、赤興一帶,它地方特色濃厚,與勞動人民的生產(chǎn)、生活緊密相聯(lián),息息相關(guān)。從歌詞角度來看,雖象民間口頭文學,但每首山歌都有其一定的思想性和藝術(shù)性,也深刻地反映著廣大勞苦大眾的精神風貌。如“戀郎噯戀做紙郎,做紙郎子有戀場,初一十五打牙祭,賽過幾多財主人!彼粌H反映了紙棚工人的戀愛情感,而且還表現(xiàn)了紙棚工人的樂觀情緒!耙辉伦黾埵谴荷,保佑竹子滿山發(fā),保佑竹山多生筍,賺錢正等今年來!彼憩F(xiàn)了紙棚工人祈盼來年風調(diào)雨順,能賺錢養(yǎng)家糊口。同時,那“紙棚隔屋隔得近,棚下言語切莫聽,亻雁早晨早起累到夜,黃柏樹下苦彈琴”,“今日拉棚冇得料,定轉(zhuǎn)拉棚聊幾工,焙紙吾到紙駱在,賺錢吾等今年來!彼粌H反映紙棚工人困苦的生活境況,還揭露了紙棚工人對不合理的社會制度的不滿。
“紙棚山歌”的音樂旋律優(yōu)美流暢,音型、節(jié)奏特色分明,音樂主要以“6˙1˙2”為主音,音調(diào)、節(jié)奏與地方語言密切結(jié)合,聽起來使人感到舒暢,易于上口流行。
由于歷史的變遷,尤其是封建統(tǒng)治階級的曲意篡改利用,在有些“紙棚山歌”中,帶有封建意識,沾染黃色、腐朽的基調(diào)或迷信色彩。為此,在傳唱“紙棚山歌”時,應(yīng)加以鑒別,去粗取精,去偽存真,使這一來自低層群眾的民間藝術(shù)重放異彩。