整理者馬詠梅揣志國
我國歷史上“十三棍僧救唐王”的故事講述了少林棍術(shù)的神勇無敵,而在煙臺(tái)福山區(qū)的南塗山村,明崇禎年間誕生的南塗山六合棍法,也是威名遠(yuǎn)揚(yáng),距今已有350多年的歷史。它上馬是槍,下馬是棍,沒有招架之防守1,講究以攻為守,對方來襲,我亦同時(shí)出擊,靠棍在出擊中的旋轉(zhuǎn)滾動(dòng)化敵攻勢,同時(shí)出棍擊敵,有“天下第一棍”的美譽(yù)。
南塗山北距福山城4公里。先有葛、寧、周三姓在此居住。明崇禎年間,于姓由河南省固始縣遷此,因在土山南,故名南土山,后演變?yōu)槟蠅T山。相傳,福山南塗山六合棍于明末崇禎年間,由河北滄州人氏于秋傳入。初始作為家學(xué),僅限于南塗山村于氏家族。至清乾隆年間,該村傳人于檍(于應(yīng)龍)重修棍譜,打破門規(guī),對外授徒,使其一度流傳于福山、芝罘、海陽等周邊縣區(qū),社會(huì)影響逐漸擴(kuò)大。后流傳于全國各地,并遠(yuǎn)及俄羅斯、美國、韓國等。當(dāng)年,每逢太平頂山會(huì),南塗山都要選派36名棍術(shù)高手維持秩序,足見其威勇八面,社會(huì)聲譽(yù)和知名度俱佳。
福山南塗山六合棍術(shù)初有棍譜,徒有名目,注釋未詳,傳承0現(xiàn)顛倒錯(cuò)亂,擅自涂改的現(xiàn)象。至清道光年間,于應(yīng)龍重整修訂,作《序》與《論》,使之完整統(tǒng)一。《槍棍拳譜·六合棍譜》首句即云:“福山南塗山村于氏祖?zhèn)鞴鞣ā。而《槍棍拳譜·六合棍譜》僅為福山南塗山《六合棍譜》中之一部分,其淵源關(guān)系不難分辨。
南塗山六合棍因有“六合(六大套路)”而得名,其以齊眉棍為器械,用白蠟桿制成,粗有盈把,棍豎直與人眉高度齊。六合棍術(shù)總分六合,第一合13動(dòng),第二合20動(dòng),第三合22動(dòng),第四合15動(dòng),第五合21動(dòng),第六合35動(dòng),總計(jì)126個(gè)動(dòng)作,均有明確的動(dòng)作名稱和動(dòng)作要領(lǐng)。六合棍操練起來,絲絲入扣,圓活完整,自成體系。它博采諸家槍法之長,挑、刺、劈、撩、掃,交替變化,使敵防不勝防。其分陰陽,合八卦,虛實(shí)分明,進(jìn)退有法,快慢有理。棍內(nèi)藏槍,機(jī)智靈活,變化無窮,配合身法、步法,勇猛剛健,體用兼?zhèn)洹?
南塗山六合棍術(shù)要求習(xí)練者內(nèi)外合一,形神兼?zhèn),握法靈活,梢把兼用,上下相隨,達(dá)到身械合一的境界。它自創(chuàng)始以來,歷經(jīng)社會(huì)動(dòng)蕩,傳留至今,實(shí)屬珍貴。如今在我們國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)政策的激勵(lì)下,當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門正采取積極有效的措施,深入進(jìn)行挖掘整理和保護(hù)傳承,取得了可喜成果。