桂陽瑤歌是流傳在瑤族的另一個(gè)分支——過山瑤當(dāng)中的一種民間歌曲。桂陽縣地處湖南郴州西南面，是一個(gè)有著悠久歷史的文化名縣，千年古郡，桂陽的瑤歌是當(dāng)?shù)氐囊淮筇厣?

桂陽瑤族都是過山瑤，聚居在湖南省桂陽縣的華山瑤族鄉(xiāng)和楊柳瑤族鄉(xiāng)一帶。瑤族民眾祖祖輩輩居住在高山大嶺中，他們中流傳著一種獨(dú)特的瑤族民間文化藝術(shù)——桂陽瑤歌，在生產(chǎn)勞作、男女婚戀等方面，都以唱瑤歌來消除疲勞，傾訴內(nèi)心的情感。2008年，桂陽瑤歌被確定為湖南省第二批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目。

大山里瑤人直接孕育著大山的文化，他們?cè)陂L期的勞作中，用自己特定的語言、歌聲傾訴自己的情感，豐富自己的業(yè)余生活，特別是在重大節(jié)慶習(xí)俗中，他們都用坐歌堂、對(duì)歌等方式表達(dá)自己的心聲。此習(xí)俗可追溯到道光十二年（1832年），距今已有174年。據(jù)碑文記載，華山瑤族黃家村土居盤姓，部分從常寧的將軍崎遷來；李白村盤姓是從常寧大源頭遷至此地；黃姓從寧遠(yuǎn)的九嶷山遷來，一部分從寧遠(yuǎn)的百家坪遷來，還有一部分是招親到此地。由于特定生活環(huán)境的影響，他們個(gè)個(gè)能歌善舞。

桂陽瑤歌是當(dāng)?shù)噩幟裨陂L期的社會(huì)生活實(shí)踐中創(chuàng)造出來的瑤族文化遺產(chǎn)，其內(nèi)容豐富、品種繁多，據(jù)統(tǒng)計(jì)約有近千首。歌中內(nèi)容有憎恨封建統(tǒng)治者欺壓排擠瑤民的；有抑惡揚(yáng)善、鼓舞斗志的。有清新明快、充滿熱情的山歌，如“這山打歌那山回，山歌好打口難開，阿妹好比畫眉鳥，看你落到哪山來”；有優(yōu)美纏綿的情歌，如“楠木頭造船兩頭高，郎坐在船頭妹坐在腰。只要么二人坐得穩(wěn)GFEB0，不怕那風(fēng)浪萬丈高”�！氨称痄z頭來挖路，挖條新路等哥行，等哥等了三年整，三年不行草茫�！�；有歡快、喜慶的接親歌，如“瓦銅難賽白銅金，白銅打花賽過金，告妹莫脫衣服游過海，一條生命值千金”；有親切、熱情的祝福歌，如“錫瓶裝酒雙雙落，麒麟獅子把門邊，二人站在0面前吃了結(jié)婚酒，吃了結(jié)婚一世雙。錫瓶篩酒雙雙落，瓦瓶篩酒落雙雙，二人站在眾親面前吃了結(jié)婚酒，吃了結(jié)婚一世緣”；有喜悅的迎客歌，如“難為龍行虎駕到，難為舍駕到妹村，來到妹鄉(xiāng)沒有好茶好酒把郎吃，沒有好花陪奉郎”；有活潑、風(fēng)趣的酒歌，如“娘（妹）屋門前糯米洞，郎屋門前一條河，一壺濃裝三壺水，歸家莫說摻水多。好酒裝，席頭喝酒席尾香。好酒喝杯當(dāng)千杯，好花連個(gè)心歡暢”；有男、女對(duì)唱的茶歌和煙歌，如“（男唱）難為妹，難為貴妹托濃茶，雙手托來單手接，手把濃茶正開花。（女唱）茶秧雖小虧郎扶，虧郎扶植又成行，五月六月?lián)疂�，既費(fèi)人工又費(fèi)心”�！埃谐┟脽熛悖賯�(gè)洞頭四方香。香煙沖天起云霧，煙灰落地起煙秧。（女唱）妹煙香，種在崎山崎頭崎嶺邊，種在崎頭崎嶺下，丑煙打壞郎名聲”；還有挑逗、詼諧搞笑的坐堂歌、深沉哀傷的祭祀歌以及勞動(dòng)生產(chǎn)歌等。

新中國成立后，瑤族同胞們見到了光明，過上了自由幸福的新生活。在這個(gè)時(shí)期中，瑤民為了表達(dá)對(duì)毛主席和0的無比熱愛和感激之情，為了歌唱美好的時(shí)代，從而又產(chǎn)生了一批新瑤歌。如：《瑤家熱愛毛主席》中唱道：“白水洞來山連山，山山水水笑盈盈，條條大路通北京，瑤家熱愛毛主席�！薄睹飨谩分谐溃骸懊飨�，毛主席解放人民恩德高，瑤家遍地長五谷，苞谷黃小米香，日子過得樂逍遙。”還有歌唱瑤民幸福生活的歌曲，如《幸福生活萬年春》中唱道：“高山流水清又清，瑤民歡唱歌不停，瑤山建設(shè)年年好，幸福的生活萬年春”等，都是發(fā)自肺腑的新歌瑤。

從瑤歌的演唱形式看，也非常多樣化，大體可分為五類：

1.一個(gè)人上山勞動(dòng)時(shí)主要是獨(dú)唱，用于解悶、開心和消除疲勞。

2.在談情說愛時(shí)一般用對(duì)唱。有時(shí)隔山對(duì)唱，有時(shí)隔河對(duì)唱，你一首我一首地輪流邊走邊唱，以傾訴男女青年熾熱的愛慕之情。

3.大家聚在一起高興時(shí)多用齊唱。

4.跳“長鼓舞”時(shí)邊跳邊唱。

5.晚上婦女們?cè)谝黄饡r(shí)常用坐唱。同時(shí)演唱方法還細(xì)分為“吧叢”（即用高音唱）和“趕叢”（即用低音唱）兩大類。

桂陽過山瑤歌不需選擇特定的時(shí)段、特別的地點(diǎn)，他們是在辛勤勞作、婚戀過程中歌唱，因而沒有特制的器具、道具，但有他們特別的服飾，其服飾分為男女裝。

1.女裝。

（1）頭飾——分為兩種：

①頂板，也叫頂架，婚前頭飾。其架子是以竹片為材料，經(jīng)加工后染成的黑架子，成凸形。架上用布裝飾，以黑色為主色，邊印紅、藍(lán)綢緞條塊，再用小繡花邊條裝飾；架上兩端還裝有銀鈴4對(duì)，吊有4對(duì)散毛線制的散結(jié)。

②椎結(jié)，背后頭飾較簡(jiǎn)便。把所有頭發(fā)用桐油潤滑后，梳扎至頭頂，再把頭發(fā)緊緊圈立起來，向斜上前方形成一個(gè)長方形的椎體，最后用一塊以黑色為主，鑲有紅、白、藍(lán)繡花的頭巾圍在頭上，頭巾還佩有珠子和銀鈴。

（2）女服飾：黑色長袖長袍裙，長至小腿，衣口一圈鑲有花邊，外加無袖長至膝部的背心，胸前開扣，衣領(lǐng)口、胸前開口處都鑲有刺繡花邊，脖子上配有艷麗絲巾，胸前佩有彎月式銀牌，銀鈴4對(duì)，腰上系有一條刺有白、綠、紅色繡花的腰帶。

（3）鞋子是繡花鞋（黑底紅邊）。

2.男裝。

（1）頭飾：所有男子頭上均圍一條7尺頭巾（顏色以深色為主）。

（2）男服飾：以深色為主的便衣、便褲，也有夏天穿的背心褂子，脖子上佩有一毛巾，用于勞作時(shí)擦汗，另有說法是心上人送的定情物以表真心。腰上系一條繡花腰帶，腰結(jié)打在腰旁。

（3）鞋子是手工做的布鞋。

2008年，桂陽瑤歌被確定為湖南省第二批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目。