郴州市十大民俗文化
1、臨武儺戲
臨武儺戲又稱“舞岳儺神”“大沖儺戲”，俗稱“神獅子”。相傳為油灣村17世祖王思能于明成化年間，在從師學(xué)習(xí)儺祭作法的過程中，有所創(chuàng)造豐富。而后油灣村的村民在長期的生活和勞動中，一代代心口相傳，演變成了今天的臨武儺戲。臨武儺戲現(xiàn)存于湖南省郴州市臨武縣大沖鄉(xiāng)油灣自然村。歷史上的油灣村由于偏僻封閉，交通不便，單一的農(nóng)耕生產(chǎn)方式，生活條件極為艱苦，正是這種獨特的地形和單一的生活環(huán)境，使臨武油灣村儺戲世代相傳，流傳至今。2008年，臨武儺戲被確定為湖南省第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項目。像各地的儺戲一樣，臨武儺戲劇目附著在儺祭儀式之中。這種儺祭，當(dāng)?shù)厝朔Q之為舞“神獅子”，主要通過村落、家族或個人1、還愿來祈求美好的愿望。儺戲每年一般只在正月里表演。但每遇家宅不幸、人畜不旺、家中怪異作祟、家人生病、逢遇兇險或……[詳細(xì)]
漢【三侯】祠重陽廟會永興縣塘門口鎮(zhèn)西河漢【三侯】祠，地處耒水中游帶，西鄰桂陽縣，南接郴州蘇仙區(qū)，北與安仁、耒陽縣相鄰，北緯25°58′-26°29′，東經(jīng)112°43′-113°95′之間。塘門口鎮(zhèn)境內(nèi)的漢【三侯】祠，座西南朝東北，面臨滔滔便江，江水清澈碧藍，祠后丘崗平地，樹木蔥郁，山水如畫，氣候宜人，陽光充足，雨量充沛，四季分明，是一塊富有靈氣的福地。漢【三侯】祠原稱漢王廟，清代末葉大廟建成之初，主事信士們就議定為每年“九九”重陽為紀(jì)念【三侯】圣會節(jié)日，年年九九重陽之期照常舉行，日久年深形成慣例，便成了省內(nèi)縣外的民間風(fēng)俗。參加漢【三侯】九九圣誕廟會的人員遍布廣泛，遠有廣州、福建、湖北等地，近有湖南湘江一帶。圣會期限鐵定三天，熱鬧非凡，各類民間戲劇團體相繼演出，龍燈、歌舞、戲曲、鐘聲、香煙、……[詳細(xì)]
3、嘉禾花燈戲
嘉禾花燈戲，也就是湘南花燈戲，流行于舂陵河兩岸。桂陽叫“對子調(diào)”，郴縣稱“地花鼓”，嘉禾叫“花燈”。嘉禾花燈戲，是一個很有特點的地方小戲劇種。它流傳于湘南以及廣西梧州、粵北地區(qū)。因別具特色的嘉禾民歌、伴嫁歌等民間藝術(shù)形式對湘南花燈戲的形成影響頗大，故以嘉禾花燈戲為湘南花燈戲的主要代表。湘南花燈戲流布于舂陵河流域的嘉禾、桂陽、寧遠、藍山、新田、臨武、郴等縣市的廣大城鄉(xiāng)。2008年，嘉禾花燈戲被確定為湖南省第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項目�！炯魏袒魬虻臍v史】嘉禾花燈戲最早起源于田間歌舞，與農(nóng)耕文化有著密切的淵源。據(jù)《衡湘稽古錄》載：“《管子》曰：神農(nóng)種谷于淇田之陽，九州之人乃知谷食�！薄颁刻锛打T田嶺也，桂陽北有淇江，其陽有禾倉嘉禾。炎帝之世天降嘉谷，神農(nóng)拾之，以教耕種，于其地曰禾倉，后置縣，因名嘉……[詳細(xì)]
4、臨武特色祁劇
臨武特色祁劇流傳于湖南省郴州市臨武縣，臨武縣地處湘南邊境，郴州市西南部。分別與北湖區(qū)、桂陽縣、嘉禾縣、藍山縣、廣東連州市接壤。地貌主要有山地、丘陵、平原三種類型，屬亞熱帶季節(jié)性濕潤氣候區(qū)。是遠近聞名的“祁劇窩子”。2008年，臨武特色祁劇被確定為湖南省第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項目。山水臨武，舜帝曾授民耒耜，教民稼穡，是農(nóng)耕文明的發(fā)源地。農(nóng)耕文化源遠流長。各種文化元素與臨武本土文化相互滲透，與代代相承的質(zhì)樸民風(fēng)融為一體，歷久彌新。正是這種獨特的山水神韻和文化浸濡，為祁劇在臨武的生根、發(fā)展、壯大提供了廣闊而肥沃的土壤。祁劇自清朝道光年間從祁陽傳入臨武，幾經(jīng)興衰起落和筱玉梅、伍福秋、張漢華等老一輩祁劇著名演員的傳承與創(chuàng)新，不斷地貼近民眾，貼近生活，緊跟時代脈搏，博采眾長，兼收并蓄，推出了一系列轟動……[詳細(xì)]
5、宜章夜故事 
宜章夜故事是宜章縣歷史悠久的漢族傳統(tǒng)群眾性民俗文化活動，每逢春節(jié)，從初一到十五元宵期間，或單家獨戶，或多戶聯(lián)合，或以群團、單位組織裝演夜故事�！肮适隆庇握箷r，火把通明，爆竹轟鳴，鑼鼓喧天，觀看群眾人山人海，萬人擠街。1995年，湖南省省文化廳授予宜章縣城關(guān)鎮(zhèn)為“夜故事藝術(shù)之鄉(xiāng)”；2010年，宜章夜故事入選第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。宜章雄居湘南邊陲，人口密集，物產(chǎn)豐富，地形、地貌構(gòu)造奇特，成為中原與嶺南往來、交流的要沖，古稱“楚粵孔道”。除了南北官道通衢外，北有到郴州的“騾子街”，南有舴艋從玉溪通廣東北江。據(jù)舊縣志記載：“縣處湘粵沖要，南北商貨轉(zhuǎn)輸關(guān)鍵，清咸年間，水運僦舟，陸運顧夫，縣城東門外設(shè)有轉(zhuǎn)撥大棧數(shù)十家，萬商輻楱，冠蓋如云�！薄盎淃}運銷湘境，縣內(nèi)多鹽埠，以此致富者亦多�！薄叭f商輻……[詳細(xì)]
6、桂陽瑤歌
桂陽瑤歌是流傳在瑤族的另一個分支——過山瑤當(dāng)中的一種民間歌曲。桂陽縣地處湖南郴州西南面，是一個有著悠久歷史的文化名縣，千年古郡，桂陽的瑤歌是當(dāng)?shù)氐囊淮筇厣�。桂陽瑤族都是過山瑤，聚居在湖南省桂陽縣的華山瑤族鄉(xiāng)和楊柳瑤族鄉(xiāng)一帶�，幾迕癖娮孀孑呡吘幼≡诟呱酱髱X中，他們中流傳著一種獨特的瑤族民間文化藝術(shù)——桂陽瑤歌，在生產(chǎn)勞作、男女婚戀等方面，都以唱瑤歌來消除疲勞，傾訴內(nèi)心的情感。2008年，桂陽瑤歌被確定為湖南省第二批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項目。大山里瑤人直接孕育著大山的文化，他們在長期的勞作中，用自己特定的語言、歌聲傾訴自己的情感，豐富自己的業(yè)余生活，特別是在重大節(jié)慶習(xí)俗中，他們都用坐歌堂、對歌等方式表達自己的心聲。此習(xí)俗可追溯到道光十二年（1832年），距今已有174年。據(jù)碑文記載，華山瑤族黃……[詳細(xì)]
7、資興還盤王愿
資興市位于湖南省東南部，地處湘粵贛三省交會處，屬郴州市轄。全市除漢族外，還有瑤族、苗族、畬族、土家族、侗族、壯族、滿族、布依族、蒙古族、哈尼族等22個少數(shù)民族，少數(shù)民族中以瑤族人口最多，主要分布在資興市的團結(jié)、清江、連坪、龍溪、碑記、滁口、黃草等十幾個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，人口約5000人。其中大部分是過山瑤、平地瑤。過山瑤操“勉語”，尊崇盤瓠為始祖�？陬^傳說與《過山榜》（即《評王券牒》）及族譜等民間文獻均說：昔高辛氏時，盤瓠先祖御敵護國有功，被評王招為駙馬，“迎引送入會稽山安居”，生下六男六女，皇上賜姓盤、沈、包、黃、李、鄧、周、趙、胡、唐、雷、馮十二姓。今資興市過山瑤只有盤、趙、李、鄧、黃、馮六姓，其中盤、趙姓人數(shù)最多。資興市團結(jié)瑤族鄉(xiāng)瑤民珍藏的《過山根圖》載：其先祖原居南京八寶洞會稽山，隋唐年間，瑤人……[詳細(xì)]
8、湖南昆曲
湖南昆曲，又稱湘昆，湖南的地方大戲劇種之一，乃湖南昆曲的簡稱，與我國南方的蘇昆、北方的北昆同源。湘昆流行于我省湘南的桂陽、嘉禾、新田、寧遠、藍山、臨武、宜章、郴縣、永興、常寧等地。明代萬歷年間，昆曲傳入湖南，經(jīng)過長期演變，形成具有山野氣息的地方昆曲，盛行于以桂陽為中心的湘南一帶。昆曲劇目豐富多彩，文辭華麗典雅，曲調(diào)清逸婉轉(zhuǎn)，表演細(xì)膩優(yōu)美、載歌載舞，武功技藝卓絕，富于詩的意蘊、畫的風(fēng)采。昆曲進入湖南，對眾多的地方戲曲產(chǎn)生過深遠而直接的影響。至今，我省的湘劇、祁劇、巴陵戲、辰河戲、荊河戲、武陵戲等地方大戲劇種中，還保留了不少昆腔劇目和曲牌。昆曲在世界藝術(shù)之林中具有崇高的聲譽，最先被聯(lián)合國科教文組織認(rèn)定為世界級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的代表作。昆曲尊魏良輔為祖。這位活躍在明代嘉靖年間的民間音樂家，吸收海外腔……[詳細(xì)]
9、嘉禾伴嫁歌
嘉禾民歌是嘉禾先民在長期的社會生活實踐中創(chuàng)造出來的文化遺產(chǎn)，品種繁多，內(nèi)容豐富。有家喻戶曉，婦孺皆知，的伴嫁歌；有曲調(diào)清新明快、高亢激昂的情歌、勞動歌、生活歌、兒歌；有抑惡揚善、歌舞革命斗志的時政歌、歷史傳說歌；有風(fēng)趣活潑、熱情歡快的小調(diào)花燈調(diào)；有熱烈喜慶深沉哀怨的喜慶曲牌、儀式歌……現(xiàn)已搜集整理的民歌、民謠2369首，但最具特色的是嘉禾伴嫁歌，有1300首，占已搜集整理民歌，民謠總數(shù)的近60%。伴嫁歌是漢民族民歌，她非常完整，是集詩、歌、舞、劇于一的綜合體，是嘉禾婦女為首創(chuàng)造的以反映婦女婚嫁習(xí)俗為主要內(nèi)容的嘉禾民歌珍品。在浩如煙海的嘉禾民歌中，伴嫁歌猶如一顆璀璨的明星，其獨特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，古樸動人的文化傳承很是耐人尋味，引人入勝�！都魏炭h圖志》載：“伴嫁時姻族女親咸集，夜歌達旦。”“或各……[詳細(xì)]
10、汝城香火龍
香火龍流傳已久，在湖南汝城縣志早有記載，其南鄉(xiāng)一帶較為盛行，多在元宵佳節(jié)舉行。表演香火龍時，必有兩龍（母龍和子龍）、兩獅（母獅和子獅）陪隨而舞，一獅在龍前引路，一獅在龍尾跟隨。香火龍的全身用竹子和稻草扎成�！澳庚垺遍L度一般為七節(jié)，“子龍”長度一般為五節(jié)，用當(dāng)?shù)靥刂频摹傲_漢香”（約0．53米長）插滿龍的全身。當(dāng)夜幕降臨時，以土炮三響為號，鼓輸管弦樂器、花炮齊鳴，眾人手持火把點燃龍身全部香火，抬龍出游。情景十分壯觀。香火龍的表演程序上有：翻滾、噴水、沉海底、跳躍、吞食、睡眠等動作。“沉海底”和“吞食”表演技巧上難度較高。引路和尾隨的兩頭獅子，除各自作翻滾跳躍的動作外，還作些引龍和隨龍“護駕”動作。民間舞香火龍常在蟲災(zāi)發(fā)生時舉行，點燃的香火插在龍身上，點點火光組成了一條光閃閃的龍在夜空邀游，蟲螢追……[詳細(xì)]