“鴛鴦嫁老雕”是由民間音樂及民間舞蹈組合而成的民間藝術。曲目的具體初創(chuàng)時期大約在清咸豐年間（1861—1862）年�！墩椿h志》載：張春熙字如，城北沙洼莊人。咸豐辛酉拔貢。文名噪一時。出任三河知縣，遇疑獄引經(jīng)按律，多所平反。又兩任順義縣，所在皆有政聲，授奉政大夫。又據(jù)《沾化縣志》及《沾化文化藝術志》載：清朝光緒年間，城北沙洼四村村民李連德組織當?shù)厮嚾司幣疟硌�，流傳至今�?

從藝術形式上看，民間音樂“鴛鴦嫁老雕”又形同一出獨幕秧歌劇。曲調(diào)以民歌小調(diào)為基礎，吸收其他藝術形式之精華，形成了自己獨有的藝術風格。音樂高亢、跳蕩、古樸、明快，尤以五度、八度、十二度旋法跳進促成唱腔的緝毒靈活變化，從而把主人公那種極度悲傷和壓抑的心情充分表達出來。節(jié)奏上較為突出的一點就是它的規(guī)整性和切分節(jié)奏的運用，富有跳躍之感，旋律中的各種跳進給旋律帶來了開朗、明快的情緒。如曲譜的開頭部分的第一樂句是一個七度大跳，第二樂句又是第一句的八度移位，充分展示了鴛鴦的悲慘命運及痛苦壓抑之亢奮，情緒奮起，曲調(diào)能夠更好的表達人物性格和情緒，把鴛鴦一把鼻涕滿臉淚的悲哀形象完好的展現(xiàn)出來。第三樂句后至合唱部分，旋律流暢上口，敘事性較強。樂曲中跳進、激進手法交替運用，韻律悅耳動聽，耐人尋味。樂曲結束部分運用了合唱伴唱，使整個樂曲更趨于完整性。這一演唱風格的曲調(diào)，有別于其他民歌。而“一唱眾合”且?guī)в谢ㄇ坏难莩L格，系由民間歌曲、勞動號子及地方戲曲的演唱形式和弋陽腔曲式而來，加之演唱者手持哈鈴鼓“搖鼓以節(jié)、領合呼應”對于渲染氣氛、烘托劇情，起到了重要作用。

“鴛鴦嫁老雕”故事情節(jié)完整，歌詞滑稽幽默，多以鄉(xiāng)音土語見長，富有濃郁的地方特色。其舞蹈表演主要是吸收了“風秧歌”的表演動作、舞步，歡快潑辣、樸實大方，融入了活潑多樣的舞蹈動作。基本舞步是傳統(tǒng)秧歌跳躍十字步，六個主要演員，即鴛鴦、老雕、黃雀、鸚哥、鵪鶉、喜鵲三男三女，男者手持哈鈴鼓，女者手拿彩絹、梆子為道具，擊棒以節(jié)，另有舞者四男四女，也可根據(jù)條件增減，靈活多變。在樂隊伴奏中兩隊分別出場，先走十字大串花，后纏梁柱、小串花，兩隊交叉演唱面對面逗唱尤其是男女同臺演出，滑稽可笑，深受當?shù)匕傩盏臍g迎。

“鴛鴦嫁老雕”這一優(yōu)秀曲目對黃河三角洲地區(qū)民間藝術和民間音樂的研究，都具有一定的科學價值。

2002年8月，沾化縣舉辦冬棗節(jié)期間，中央電視臺編導來鄉(xiāng)間采風，對“鴛鴦嫁老雕”產(chǎn)生濃厚興趣。2003年1月中央電視臺7臺《文化與生活》欄目攝制組與導演張愛玲專程來古城，對該曲目予以錄制，并且進行播出。2004年以來，“鴛鴦嫁老雕”表演對代表鎮(zhèn)政府年年參加匯報演出，多次獲得全縣文藝匯演一等獎，2007年10月被濱州市人民政府批準為首批“濱州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”項目。