東路大鼓是北方曲藝形式的一個(gè)曲種，起源于黃河三角洲民間小調(diào)，經(jīng)多代藝人加工、傳承而自成一派，明清以來(lái)廣泛流傳于黃河三角洲及周邊地區(qū)，地方語(yǔ)言特色鮮明，唱腔曲折婉轉(zhuǎn)、演唱吐字清亮、情感表達(dá)細(xì)膩，民國(guó)初年極盛，成為“山東大鼓”的一大流派，是民族曲藝中的稀有品種。

東路大鼓起初叫“東口調(diào)”，唱腔比較簡(jiǎn)單，在流傳的過(guò)程中經(jīng)過(guò)幾代藝人的加工整理吸取借鑒了地方戲和其他姊妹藝術(shù)形式的演唱技巧，豐富了“東口調(diào)”的唱腔又加1鼓、鋼板以及三弦樂(lè)器的伴奏這樣就使之的發(fā)展成為一種比較完整的藝術(shù)形式——東路大鼓。

東路大鼓地方氣息濃厚，唱腔優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，演唱愛(ài)情、抒情、歡快的作品更是有姊妹曲種不及相比的獨(dú)到之處。演唱時(shí)三弦伴奏，演唱者一手夾鋼板，一手持鼓錘，有節(jié)奏地敲擊，也有藝人自彈自唱。唱腔有慢板（三大腔）、二板（流水）、快板、串子口、連環(huán)口等。唱腔根據(jù)內(nèi)容和故事情節(jié)的需要而變化，既適合演唱短篇、中篇，也適合長(zhǎng)篇大書(shū)的演唱。當(dāng)?shù)厮嚾私?jīng)常表演的傳統(tǒng)鼓書(shū)有《楊家將》、《胡家將》、《岳飛傳》、《響馬傳》、《小五義》、《綠牡丹》、《韓相子討封》、《十粒金丹》、《1雪原》、《江姐》等。

一百多年前就有唱“東口調(diào)”的老藝人邢占魁，后傳于子邢玉貴（濱州市里則鎮(zhèn)邢家村人）。昌濰地區(qū)有孫雙賓、陳福元、鄒金奎等老藝人。解放前唱“東路大鼓”的藝人王江成就是一位很有名氣的演員（惠民縣樓子王村人），原濱縣的朱勝祥、周勝魁、劉勝明等是唱東路大鼓的名藝人。1923年，周勝魁拜師清末民初鼓書(shū)藝人李成義，三年出科。解放后，周勝魁傳子周金山。濱州盲藝人周勝魁別具特色：他雖然也學(xué)唱西河大鼓，卻不丟棄東路大鼓，而是汲取河西大鼓豪放、熱烈之特長(zhǎng)，進(jìn)一步豐滿東路大鼓的唱腔，被人贊為“周氏東路”。

1957年，周勝魁參加了山東省第一屆曲藝匯演，演唱了“東路大鼓”《鋼锏段》榮獲二等獎(jiǎng)。1957年周勝魁病故，周金山便成了東路大鼓的唯一傳人。周金山克服種種困難學(xué)唱“東路大鼓”，掌握了它的基本知識(shí)和演唱技巧，演唱繼承了父親的演唱特色，大膽改革創(chuàng)新，繼承和發(fā)展了傳統(tǒng)藝術(shù)，使東路大鼓后繼有人。1976年以后，周金山的東路大鼓多次參加省級(jí)比賽，皆獲獎(jiǎng)。

隨著現(xiàn)代化傳播媒體的發(fā)展與西方文化熱的思潮的興起，東路大鼓同其他傳統(tǒng)文化曲目一樣，市場(chǎng)急劇萎縮，處于瀕危狀態(tài)。為了保護(hù)這一珍貴的曲種，濱城區(qū)成立了“東路大鼓書(shū)院”，請(qǐng)鼓書(shū)唯一的傳承人——66的歲周金山授徒，開(kāi)展傳習(xí)活動(dòng)，取得了非常好的效果。

2009年“東路大鼓”被山東省人民政府批準(zhǔn)列入第二批“山東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。